حديث أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله ﷺ يقول يوم غدير خم ما قال

حديث لعن رسول الله ﷺ صاحب الربا وآكله وكاتبه وشاهديه والمحلل والمحلل له

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور. وأخرجه البزار (٨٥٩) من طريق روح بن عبادة، عن إسرائيل، به. وقد تقدم برقم (٦٣٥) .

حديث من وجد منكم في بطنه رزا أو كان على مثل ما كنت عليه فلينصرف

الراوي: علي بن أبي طالب

(١) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة. وأخرجه البزار (٨٩٠) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٦٦٩) و (٧٧٧) . وانظر حديث أبي هريرة الصحيح في "المسند" ٢/٣٣٨-٣٣٩ ففيه أن انصرافه صلى الله عليه وسلم كان قبل الدخول في الصلاة. والرز، بكسر الراء وتشديد الزاي: الصوت الخفي، ويريد به القرقرة في البطن، وقيل: هو غمز الحدث وحركته للخروج. (٢) إسناده ضعيف. وهو مكرر ما قبله.

حديث حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه أبدا

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو كثير مولى الأنصار لا يعرف بجرح ولا تعديل ولم يرو عنه غير إسماعيل بن مسلم العبدي، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الحميدي (٥٩) ، وأبو يعلى (٤٧٨) من طريقين عن إسماعيل بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (٦١٦) و (٦٢٦) و (٧٠٦) و (٨٤٨) و (١١٧٩) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند مسلم (١٠٦٤) ، وعن جابر عنده أيضا (١٠٦٣) . الرمية: هي التي يرميها الرامي من الصيد. الفوق: هو موضع الوتر من السهم. المخدج: ناقص الخلق. وهلبات، بفتح الهاء واللام: أي شعرات أو خصلات من الشعر.

حديث ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين

الراوي: علي

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن غزي مجهول، وعمه علباء - وهو ابن أبي علباء الكوفي- لم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير ابن أخيه. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٣) من طريق عبد الله بن نمير، عن أبان بن عبد الله البجلي، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت عند ابن ماجه (٢٨٥٠) ، والنسائي ٧/١٣١، ومن حديث عمرو بن عبسة عند أبي داود (٢٧٥٥) ، ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند النسائي ٧/١٣١.

حديث قول رسول الله ﷺ للمسلم على المسلم من المعروف ست

الراوي: علي

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور. وأخرجه الدارمي (٢٦٣٣) ، والبزار (٨٥٠) من طريق عبهد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٥ و٨/٦٢٣، وابن ماجه (١٤٣٣) ، والترمذي (٢٧٣٦) ، وأبو يعلى (٤٣٥) من طريق أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، به. وقال الترمذي: حديث حسن. وسيأتي برقم (٦٧٤) . وله شاهد من حديث أبي هريرة سيأتي في "المسند" ٢/٣٢١. (٢) حسن لغيره، وهو مكرر ما قبله. وفي (ب) و (ظ١١) : فذكره بإسناده ومعناه.

حديث يا رسول الله إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني لأقضي بينهم

الراوي: علي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن وهو ثقة. وأخرجه النسائي في "خصائص على" (٣٦) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٣٧، والبزار (٧٢١) ، ووكيع فى "أخبار القضاة" ١/٨٥ من طريقين عن إسرائيل، به. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٣٧ من طريق شيبان، عن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (١٣٤٢) ، وانظر (٦٣٦) .