حديث نبويالحديث 504 من 1284

حديث ألا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح

الراوينبيه بن وهب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نبيه بن وهب، قال:بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر، وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه، فأرسل إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم، فقال: ألا أراه أعرابيا، إن المحرم لا ينكح ولا ينكح، أخبرني بذلك عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني نبيه، عن أبيه بنحوه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٤٠٩) (٤٢) عن محمد بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٢٣) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، به. وأخرجه ابن حبان (٤١٢٨) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، به. وانظر (٤٠١) .قال العلامة أحمد شاكر رحمه الله: الظاهر عندي أن نبيها بعد أن سمع الحديث من أبان حدثه به أبوه وهب، إما عن عثمان، وإما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن وهبا والد نبيه هو: وهب بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، وقد ذكره الحافظ في " الإصابة " في ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أعرابيا" : أي: جاهلا بأحكام الشرع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَنِي ‏ ‏عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ ‏ ‏وَكَانَ يَخْطُبُ ‏ ‏بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏عَلَى ابْنِهِ فَأَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَقَالَ أَلَا أُرَاهُ أَعْرَابِيًّا ‏ ‏إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏بِذَلِكَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏و حَدَّثَنِي ‏ ‏نُبَيْهٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏بِنَحْوِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني رأيت رسول الله ﷺ في منامي وأبو بكر وعمر فقالوا تفطر عندنا الليلةالحديث السابقحديث قول النبي ﷺ المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني رأيت رسول الله ﷺ في منامي وأبو بكر وعمر فقالوا تفطر عندنا الليلة

الراوي: نائلة بنت الفرافصة

إسناده ضعيف، زياد بن عبد الله قال في " بتعجيل المنفعة ": فيه نظر، وأم هلال لا تعرف. وأخرجه ابن سعد ٣ / ٧٥، وابن شبة في " تاريخ المدينة " ٤ / ١٢٢٧ من طريق وهيب بن خالد، عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في " المجمع " ٧ / ٢٣٢ وقال: فيه من لم أعرفهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب

الراوي: أبان بن عثمان عن أبيه

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٤٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بني عبد المطلب سقايتكم ولولا أن يغلبكم الناس عليها لنزعت بها

الراوي: علي بن أبي طالب

هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، أبو الحسن. أول الناس إسلاما في قول الكثير من أهل العلم، ولد قبل البعثة بعشر سنين على الصحيح، فربي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفارقه.وشهد معه المشاهد إلا غزوة تبوك، فقال له بسبب تأخيره له بالمدينة: "ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ "، وزوجه بنته فاطمة، وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد، ومناقبه كثيرة، حتى قال الإمام أحمد: لم ينقل لأحد من الصحابة ما نقل لعلي. وقال غيره: كان سبب ذلك بغض بني أمية له، وكان كل من كان عنده علم في شيء م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ الصبحة تمنع الرزق

الراوي: عمرو بن عثمان بن عفان عن أبيه

إسناده ضعيف جدا شبه موضوع، والرجل المبهم في السند هو ابن أبي فروة كما سماه يحيى بن عثمان شيخ عبد الله بن أحمد عند ابن عدي في " الكامل "، وكما تقدم برقم (٥٣٠) . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " ١ / ٣٢١، ومن طريقه البيهقي في " الشعب " (٧٣٣١) عن يحيى بن عثمان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بول الغلام ينضح عليه وبول الجارية يغسل

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حرب بن أبي الأسود، فمن رجال مسلم. وقال الحافظ في "التلخيص الحبير" ١/٣٨: إسناده صحيح، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، وفي وصله وإرساله، وقد رجح البخاري صحته، وكذا الدارقطني، وصحح إسناد المرفوع في "الفتح" ١/٣٢٦، قال عن الرواية الموقوفة: وليس ذلك بعلة قادحة. وانظر "العلل الكبير" ١/١٤٢، للترمذي. وأخرجه الدارقطني ١/١٢٩ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٧٧) ، ومن طريقه البيهقي ٢/٤١٥ من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل إلا ظله أنظر معسرا أو ترك لغارم

الراوي: عثمان

إسناده ضعيف جدا، العباس بن الفضل الأنصاري الواقفي، قال ابن المديني: ذهب حديثه، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال عبد الله بن أحمد: ثم يسمع منه أبي، ونهاني أن أكتب عن رجل عنه، وهشام بن زياد القرشي ضعفه ابن معين والبخاري، وقال النسائي: متروك الحديث، وأبوه لينه البخاري، ومحجن مولى عثمان ثم يوثقه غير ابن حبان، ولم يرو عنه غير والد هشام بن زياد القرشي.وأخرجه العقيلي في " الضعفاء " ٢ / ٨٠ عن محمد بن علي بن شعيب، عن الحسن بن بشر، بهذا الإسناد. وفي الباب ما يغني عنه عند مسلم (٣٠٠٦) من حديث أبي اليسر، وصح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح؟

راوي الحديث هو نبيه بن وهب.

ما معنى حديث ألا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٤٠٩) (٤٢) عن محمد بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٢٣) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، به. وأخرجه ابن حبان (٤١٢٨) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، به. وانظر (٤٠١) .قال العلامة أحمد شاكر رحمه الله: الظاهر عندي أن نبيها بعد أن سمع الحديث من أبان حدثه به أبوه وهب، إما عن عثمان، وإما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن وهبا والد نبيه هو: وهب بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، وقد ذكره الحافظ في " الإصابة " في ال…

هل يوجد شرح لـ حديث ألا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح؟

شرح الحديث قوله: "أعرابيا" : أي: جاهلا بأحكام الشرع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نُبَيْهُ بْنُ وَهْبٍ...