حديث نبويالحديث 482 من 1284

حديث لما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم

الراويعبد الله بن بابيه
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بابيه، عن بعض بني يعلى بن أمية، قال:قال يعلى: طفت مع عثمان، فاستلمنا الركن، قال يعلى: فكنت مما يلي البيت، فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود، جررت بيده ليستلم، فقال: ما شأنك؟ فقلت: ألا تستلم؟ قال: فقال: ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى. قال: أرأيته يستلم هذين الركنين الغربيين؟ قلت: لا. قال: أفليس لك فيه أسوة حسنة؟ قلت: بلى. قال: فانفذ عنك

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير بعض بني يعلى بن أمية، فإنه جهول لا يعرف، وقال ابن حجر في " تعجيل المنفعة " ص ٥٤٢: لعله صفوان يعني صفوان بن يعلى بن أمية. وقد تقدم برقم (٣١٣) من رواية روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني سليمان بن عتيق، عن عبد الله بن بابيه، عن بعض بني يعلى، عن يعلى بن أمية، قال: طفت مع عمر بن الخطاب وذكر القصة. قلنا: وذكر عمر فيه أصح، وحمله على التعدد بعيد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "طفت مع عثمان" : قد سبق في مسند عمر أنه طاف معه، فجرى لي مثل هذا معه، والحمل على التعدد بعيد، ولا فرق بين الحديثين إلا في شيخ الإمام; فإن شيخه ها هنا محمد بن بكر، وهناك يحيى، وفي زيادة المجهول.
وفي "المجمع": رواه أبو يعلى بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح، وفي إسناد المؤلف مجهول.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ ‏ ‏بَنِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏طُفْتُ مَعَ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏فَاسْتَلَمْنَا الرُّكْنَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏فَكُنْتُ مِمَّا ‏ ‏يَلِي ‏ ‏الْبَيْتَ ‏ ‏فَلَمَّا بَلَغْنَا الرُّكْنَ ‏ ‏الْغَرْبِيَّ الَّذِي ‏ ‏يَلِي ‏ ‏الْأَسْوَدَ جَرَرْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقُلْتُ أَلَا تَسْتَلِمُ قَالَ فَقَالَ أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ بَلَى قَالَ أَرَأَيْتَهُ ‏ ‏يَسْتَلِمُ ‏ ‏هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ قُلْتُ لَا قَالَ أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من توضأ وضوئي ثم قام فصلى صلاة الظهر غفر له ما كان بينها وبين الصبحالحديث السابقحديث أنشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله ﷺ قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ وضوئي ثم قام فصلى صلاة الظهر غفر له ما كان بينها وبين الصبح

الراوي: الحارث مولى عثمان يقول

إسناده حسن، الحارث أبو صالح مولى عثمان تقدم الكلام عليه عند الحديث (٤٤٢) وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو عبد الرحمن المقرئ: هو عبد الله بن يزيد، وحيوة: هو ابن شريح بن صفوان التجيبي، وأبو عقيل: هو زهرة بن معبد.وأخرجه البزار (٤٠٥) ، والطبري ١٢ / ١٣٢ من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في " المجمع " ١ / ٢٩٧، وقال: في الصحيح بعضه، رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، ورجاله رجال الصحيح غير الحارث بن عبد الله (كذا قال، وصوابه ابن عبد ويغلب على الظن أنه خطأ من الناسخ) مولى عثمان بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنشدكم بالله أتعلمون أن رسول الله ﷺ قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته

الراوي: عمرو بن جاوان

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن جاوان روى له النسائي، ولم يرو عنه غير حصين، ولم يذكره أحد في الثقات غير ابن حبان، وقال الذهبي: لا يعرف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي، والأحنف: هو ابن قيس التميمي. وأخرجه الطيالسي (٨٢) ، وابن أبي عاصم (١٣٠٣) من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢ / ٣٩، وابن أبي عاصم (١٣٠٣) و (١٣٠٤) ، والبزار (٣٩٠) و (٣٩١) ، والنسائي ٦ / ٤٦ و٢٣٣ و٢٣٤، وابن خزيمة (٢٤٨٧) ، وابن حبان (٦٩٢٠) من طريقين عن حصين…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم.حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي، وسعيد بن العاص: هو ابن سعيد بن العاص الأموي تابعي كبير ولد قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بتسع سنين، وقال أبو عمر: كان من أشراف قريش، وهو أحد الذين كتبوا المصحف لعثمان.وأخرجه مسلم (٢٤٠٢) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ٢ / ٢٩٠ من طريقين عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢ / ٢٩٠ من طريق ابن أبي ذئب، عن الزهري، به. وانظر ما بعده وسيأتي في مسند عائشة (الطبعة الميمنية ٦ / ١٥٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبقى من نسككم عندكم شيء بعد ثلاث

إسناده صحيح. عثمان بن عمر: هو العبدي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وانظر (٤٢٧) و (٤٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها غفر له ذنبه

الراوي: عثمان بن عفان

إسناده صحيح على شرطهما. وهو مكرر (٤٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت عليا وعثمان يصليان يوم الفطر والأضحى ثم ينصرفان يذكران الناس

الراوي: أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر قال

إسناده صحيح. عثمان بن عمر: هو العبدي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وانظر (٤٢٧) و (٤٣٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بابيه.

ما معنى حديث لما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم باختصار؟

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير بعض بني يعلى بن أمية، فإنه جهول لا يعرف، وقال ابن حجر في " تعجيل المنفعة " ص ٥٤٢: لعله صفوان يعني صفوان بن يعلى بن أمية. وقد تقدم برقم (٣١٣) من رواية روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني سليمان بن عتيق، عن عبد الله بن بابيه، عن بعض بني يعلى، عن يعلى بن أمية، قال: طفت مع عمر بن الخطاب وذكر القصة. قلنا: وذكر عمر فيه أصح، وحمله على التعدد بعيد.

هل يوجد شرح لـ حديث لما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم؟

شرح الحديث قوله: "طفت مع عثمان" : قد سبق في مسند عمر أنه طاف معه، فجرى لي مثل هذا معه، والحمل على التعدد بعيد، ولا فرق بين الحديثين إلا في شيخ الإمام; فإن شيخه ها هنا محمد بن بكر، وهناك يحيى، وفي زيادة المجهول. وفي "المجمع": رواه أبو يعلى بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح، وفي إسن...