حديث نبويالحديث 47 من 1284

حديث ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار

الراويعمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمر، قال: إن أبا بكر خطبنا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام أول، فقال:" ألا إنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين، ألا إن الصدق والبر في الجنة، ألا إن الكذب والفجور في النار ".

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وإسناده ضعيف لانقطاعه، حميد بن عبد الرحمن - وهو ابن عوف الزهري - لم يدرك عمر بن الخطاب، لكن الحديث قد صح من طرق أخرى تقدمت برقم (٥) . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " (٨٨٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه المروزي (٦) ، وأبو يعلى (٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سليم بن حيان، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏خَطَبَنَا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَامَ فِينَا عَامَ أَوَّلَ فَقَالَ ‏ ‏أَلَا إِنَّهُ لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ النَّاسِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنْ الْمُعَافَاةِ بَعْدَ الْيَقِينِ أَلَا إِنَّ الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فِي النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أخذت قدحا فحلبت فيه لرسول الله ﷺ كثبة من لبنالحديث السابقحديث ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضأ فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله تعالى لذلك الذنب إلا غفر له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذت قدحا فحلبت فيه لرسول الله ﷺ كثبة من لبن

الراوي: البراء قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسماع شعبة منه قديم قبل تغيره. وأخرجه البخاري (٣٩٠٨) ، ومسلم (٢٠٠٩) (٩١) ، والمروزي (٦٤) ، والبزار (٥٢) ، وأبو يعلى (١١٤) و (١١٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٦٠٧) ، ومسلم (٢٠٠٩) ، والمروزي (٦٣) ، وأبو يعلى (١١٣) من طريقين عن شعبة، به. وقد تقدم برقم (٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضأ فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله تعالى لذلك الذنب إلا غفر له

الراوي: علي

(١) إسناده صحيح. وأخرجه أبو يعلى (١٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١) ومن طريقه ابن أبي حاتم في " تفسيره " ٢ / ٥٥٣ عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في " الدعاء " (١٨٤١) من طرق عن شعبة، به. وقد تقدم برقم (٢) وسيأتي برقم (٤٨) و (٥٦) . (٢) إسناده صحيح. وأخرجه المروزي (١٠) ، والبزار (٨) ، وأبو يعلى (١٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي

الراوي: أبي هريرة

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمروبن عاصم - وهو ابن سفيان بن عبد الله الثقفي - وهو ثقة. بهز: هو ابن أسد العمي. وهذا الحديث من مسند أبي هريرة، ويأتي تخريجه إن شاء الله تعالى ٢ / ٢٩٧، وسيتكرر برقم (٦٣) . (٢) إسناده صحيح. وهو مكرر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليكم بالصدق والبر فإنهما في الجنة وإياكم والكذب والفجور فإنهما في النار

الراوي: أبي عبيدة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يدرك أبا بكر، لكن قد صح من طريق أخرى تقدم تخريجها برقم (٥) . وسيأتي برقم (٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الناس إذا رأوا المنكر بينهم فلم ينكروه يوشك أن يعمهم الله بعقابه

الراوي: أبي بكر الصديق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه المروزي (٨٩) ، والبزار (٦٦) ، وأبو يعلى (١٢٨) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١) و (١٦) و (٢٩) و (٣٠) و (٥٣) .

قراءة الحديث1
حديث من نفس الكتاب

حديث إن مت من ليلتي فلا تنتظروا بي الغد

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف محمد بن ميسر أبي سعد الصاغاني.وأخرجه المروزي (٤١) عن أحمد بن منيع، عن أبي سعد الصاغاني، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار؟

راوي الحديث هو عمر.

ما معنى حديث ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار باختصار؟

صحيح لغيره، وإسناده ضعيف لانقطاعه، حميد بن عبد الرحمن - وهو ابن عوف الزهري - لم يدرك عمر بن الخطاب، لكن الحديث قد صح من طرق أخرى تقدمت برقم (٥) . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " (٨٨٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه المروزي (٦) ، وأبو يعلى (٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سليم بن حيان، به.

هل يوجد شرح لـ حديث ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏خَطَبَنَا ‏ ‏فَقَالَ...