حديث نبويالحديث 297 من 1284

حديث الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء

الراويمالك بن أوس بن الحدثان
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن أوس بن الحدثان، قال: جئت بدنانير لي فأردت أن أصرفها، فلقيني طلحة بن عبيد الله، فاصطرفها وأخذها، فقال: حتى يجيء خازني - قال أبو عامر: من الغابة، وقال فيها كلها: هاء وهاء - فسألت عمر بن الخطاب عن ذلك، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء ، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وهو في " الموطأ " ٢ / ٦٣٦. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ٢ / ١٥٥، وعبد الرزاق (١٤٥٤١) ، والبخاري (٢١٧٤) ، وأبو داود (٣٣٤٨) ، وأبو يعلى (٢٣٤) ، وابن حبان (٥٠١٣) ، والبغوي (٢٠٥٧) . وانظر (١٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قال أبو عامر" : أي: زاد أبو عامر لفظة: "من الغابة"; بخلاف عثمان بن عمر، وكذا قال أبو عامر في المواضع كلها: "هاء وهاء" بخلاف عثمان بن عمر; فإنه قال: "هاء وهات" كما ذكره في الكتاب.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏وَأَبُو عَامِرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جِئْتُ بِدَنَانِيرَ لِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْرِفَهَا فَلَقِيَنِي ‏ ‏طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَاصْطَرَفَهَا وَأَخَذَهَا فَقَالَ حَتَّى يَجِيءَ ‏ ‏سَلْمٌ ‏ ‏خَازِنِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَامِرٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْغَابَةِ ‏ ‏وَقَالَ فِيهَا كُلِّهَا ‏ ‏هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏قَالَ فَسَأَلْتُ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الذَّهَبُ ‏ ‏بِالْوَرِقِ ‏ ‏رِبًا إِلَّا ‏ ‏هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏وَالْبُرُّ ‏ ‏بِالْبُرِّ ‏ ‏رِبًا إِلَّا ‏ ‏هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ‏ ‏رِبًا ‏ ‏إِلَّا ‏ ‏هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا ‏ ‏هَاءَ وَهَاءَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول رسول الله ﷺ إن الميت يعذب ببكاء أهله عليهالحديث السابقحديث لما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم فقال ما شأنك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه

الراوي: عمر قال

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه ابن سعد ٣ / ٢٠٨ - ٢٠٩ عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٣٤) . وانظر ما تقدم برقم (١٨٠)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم فقال ما شأنك

الراوي: يعلى بن أمية

حديث صحيح، وجهالة من روى عنه هنا عبد الله بن بابيه - وهو بعض بني يعلى بن أمية - لا تضر، فقد روى عبد الله بن بابيه هذا الحديث عن يعلى بن أمية دون واسطة كما تقدم برقم (٢٥٣) . وأخرجه عبد الرزاق (٨٩٤٥) عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة " ٢ / ٢٠٥، ومن طريقه البيهقي ٥ / ٧٧ عن أبي عاصم النبيل، عن ابن جريج، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله إني لأعرفك آمنت إذ كفروا وأقبلت إذ أدبروا ووفيت إذ غدروا

الراوي: عدي بن حاتم

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكر بن عيسى الراسبي، فقد روى له النسائي، وهو ثقة. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، والمغيرة: هو ابن مقسم الضبي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه مسلم (٢٥٢٣) ، والبزار (٣٣٦) ، والبيهقي ٧ / ١٠ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٧ / ١٠ من طريق مجالد بن سعيد، عن الشعبي، به. وأخرجه البزار (٣٣٥) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي وقيس بن أبي حازم قال: جاء عدي بن حاتم إلى عمر . . وأخرجه البخاري (٤٣٩٤) من طريق عمرو بن حريث، عن عدي ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب قائم يخطب فقال عمر أية ساعة هذه

الراوي: سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه البيهقي ١ / ٢٩٤، وابن عبد البر في " التمهيد " ١٠ / ٦٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيما الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله

الراوي: عمر بن الخطاب يقول

صحيح لغيره وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعد، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث. وأخرجه أبو داود (١٨٨٧) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٦٨) من طريق عبد الملك بن عمرو العقدي، به. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٥٢) ، وأبو يعلى (١٨٨) ، وابن خزيمة (٢٧٠٨) ، والطحاوي ٢ / ١٨٢، والحاكم ١ / ٤٥٤، والبيهقي ٥ / ٧٩ من طرق عن هشام بن سعد، به. وأخرجه بنحوه البخاري (١٦٠٥) من طريق محمد بن جعفر، عن زيد بن أسلم، به. الرملان: أي الرمل، وهو سرعة المشي في الطواف. وقوله: " أطأ الله الإسلام "، يعن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه واستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة

الراوي: مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية

صحح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مسلم بن يسار الجهني لم يسمع من عمر، ثم إنه لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، ولم يرو عنه غير عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، فهو في عداد المجهولين. وهو في " الموطأ " ٢ / ٨٩٨ - ٨٩٩. ومن طريق مالك أخرجه أبو داود (٤٧٠٣) ، والترمذي (٣٠٧٥) ، وابن أبي عاصم (١٩٦) ، والنسائي في " الكبرى " (١١١٩٠) ، والطبري في " جامع البيان " ٩ / ١١٣، و" التاريخ " ١ / ١٣٥، وابن حبان (٦١٦٦) ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " (٩٩٠) والآجري في " الشريعة " ١٧٠، والبيهقي في " الأسماء وا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء؟

راوي الحديث هو مالك بن أوس بن الحدثان.

ما معنى حديث الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وهو في " الموطأ " ٢ / ٦٣٦. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ٢ / ١٥٥، وعبد الرزاق (١٤٥٤١) ، والبخاري (٢١٧٤) ، وأبو داود (٣٣٤٨) ، وأبو يعلى (٢٣٤) ، وابن حبان (٥٠١٣) ، والبغوي (٢٠٥٧) . وانظر (١٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء؟

شرح الحديث قوله: "قال أبو عامر" : أي: زاد أبو عامر لفظة: "من الغابة"; بخلاف عثمان بن عمر، وكذا قال أبو عامر في المواضع كلها: "هاء وهاء" بخلاف عثمان بن عمر; فإنه قال: "هاء وهات" كما ذكره في الكتاب. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏ ‏وَأَبُو عَامِرٍ ‏ ‏ق...