حديث نبويالحديث 277 من 1284

حديث ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد ﷺ قال أئمة مضلين

ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا صفوان، حدثني أبو المخارق زهير بن سالم أن عمير بن سعد الأنصاري كان ولاه عمر حمص . فذكر الحديث، قال عمر - يعني لكعب -: إني أسألك عن أمر فلا تكتمني. قال: والله لا أكتمك شيئا أعلمه. قال: ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال: أئمة مضلين. قال عمر: صدقت، قد أسر ذلك إلي وأعلمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف زهير بن سالم لم يسمع من عمر، وقال البرقاني في " سؤالآته " (الورقة ٥) عن الدارقطني: حمصي منكر الحديث، وذكره الذهبي في " المغني في الضعفاء " (٢٢١٤) ، وقال الحافظ في " التقريب ": صدوق فيه لين وكان يرسل، وذكره ابن حبان في " الثقات ". صفوان: هو ابن عمرو السكسكي، وانظر (١٤٣) و (٣١٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "تخوفه" : - بتشديد الواو - أصله تتخوف بالتاءين.
"مضلين" : أي: حاملين للناس على الضلال، الداعين إليه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْمُخَارِقِ زُهَيْرُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عُمَيْرَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏كَانَ وَلَّاهُ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏حِمْصَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏لِكَعْبٍ ‏ ‏إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرٍ فَلَا تَكْتُمْنِي قَالَ وَاللَّهِ لَا أَكْتُمُكَ شَيْئًا أَعْلَمُهُ قَالَ ‏ ‏مَا أَخْوَفُ شَيْءٍ ‏ ‏تَخَوَّفُهُ عَلَى أُمَّةِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَئِمَّةً مُضِلِّينَ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏صَدَقْتَ قَدْ أَسَرَّ ذَلِكَ إِلَيَّ وَأَعْلَمَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث شبه النبيذ بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرةالحديث السابقحديث والله ما أحد أحق بهذا المال من أحد وما أنا بأحق به من أحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث شبه النبيذ بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد، وصالح: هو ابن كيسان. وأخرجه الترمذي (١٠٠٢) ، والنسائي ٤ / ١٥ - ١٦ عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٨٠) . والبكاء المنهي عنه إنما هو النياحة، أو أن يكون قد أوصى هو بذلك، وانظر (٢٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما أحد أحق بهذا المال من أحد وما أنا بأحق به من أحد

الراوي: مالك بن أوس بن الحدثان

إسناده ضعيف، محمد بن ميسر الصاغاني وإن كان ضعيفا قد توبع عند أبي داود، وتبقى العلة في محمد بن إسحاق فإنه مدلس وقد عنعن. وأخرجه أبو داود (٢٩٥٠) ، ومن طريقه الضياء في " المختارة " ١ / ٣٩٥ من طريق محمد بن مسلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. نحوه، دون قوله " ووالله لئن بقيت . ". الغناء - بالفتح -: بمعنى النفع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتى يروا الشمس على ثبير

الراوي: عمر بن الخطاب يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد تقدم برقم (٨٤) .ثبير: جبل بمكة بينها وبين عرفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت في ركب أسير في غزاة مع رسول الله ﷺ فحلفت فقلت لا وأبي

الراوي: ابن عباس قال

صحيح لغيره. وقد تقدم برقم (١١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها

الراوي: المسور بن مخرمة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في " مصنف عبد الرزاق " (٢٠٣٦٩) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٨١٨) (٢٧١) ، والترمذي (٢٩٤٣) ، والبزار (٣٠٠) . وأخرجه الطيالسي (٣٩) ، وابن أبي شيبة ١٠ / ٥١٨، والبخاري (٤٩٩٢) و (٦٩٣٦) و (٧٥٥٠) ، ومسلم (٨١٨) (٢٧١) ، والنسائي ٢ / ١٥١، والطبري ١ / ١٣ من طرق عن الزهري، به. وقد تقدم برقم (٢٧٧) . قوله: " أساوره "، أي: أواثبه وأقاتله. وقوله: "لببته "، أي: جمعت عليه ثوبه الذي هو لابسه، وجررته به. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه البخاري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه

الراوي: عبد الله بن أبي مليكة

(١)إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه مسلم (٩٢٨) (٢٢) ، والبيهقي ٤ / ٧٣ من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤ / ١٨ - ١٩، وابن حبان (٣١٣٦) من طريقين عن عبد الله بن أبي مليكة، به. وانظر ما بعده. قولها: " لا والله "، قال السندي: حلفت على الظن، ولا إثم على الظن، وهي زعمت أن الحديث معارض للقرآن، فلا يمكن أن يكون من قوله صلى الله عليه وسلم، وقد سمعت حديثا آخر فزعمت أن هذا الحديث تغير منه، والحديث قد جاء من طرق كثيرة عن صحابة عديدة، فلا يمكن القول ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد ﷺ قال أئمة مضلين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد ﷺ قال أئمة مضلين باختصار؟

إسناده ضعيف زهير بن سالم لم يسمع من عمر، وقال البرقاني في " سؤالآته " (الورقة ٥) عن الدارقطني: حمصي منكر الحديث، وذكره الذهبي في " المغني في الضعفاء " (٢٢١٤) ، وقال الحافظ في " التقريب ": صدوق فيه لين وكان يرسل، وذكره ابن حبان في " الثقات ". صفوان: هو ابن عمرو السكسكي، وانظر (١٤٣) و (٣١٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث ما أخوف شيء تخوفه على أمة محمد ﷺ قال أئمة مضلين؟

شرح الحديث قوله: "تخوفه" : - بتشديد الواو - أصله تتخوف بالتاءين. "مضلين" : أي: حاملين للناس على الضلال، الداعين إليه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْمُخَارِقِ زُهَيْرُ بْنُ سَالِمٍ ‏ ‏...