حديث نبويالحديث 251 من 1284

حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر والدباء

الراويعمران السلمي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران السلمي، قال:سألت ابن عباس عن النبيذ، فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء. فلقيت ابن عمر فسألته، فأخبرني - فيما أظن - عن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نبيذ الجر والدباء - شك سفيان -. قال: فلقيت ابن الزبير فسألته، فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، مؤمل بن إسماعيل - وإن كان سيئ الحفظ - قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عمران بن الحارث السلمي، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، وسلمة: هو ابن كهيل. وقد تقدم برقم (١٨٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّبِيذِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَبِيذِ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏وَالدُّبَّاءِ ‏ ‏فَلَقِيتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي فِيمَا أَظُنُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏نَبِيذِ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏وَالدُّبَّاءِ ‏ ‏شَكَّ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ فَلَقِيتُ ‏ ‏ابْنَ الزُّبَيْرِ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ نَبِيذِ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏وَالدُّبَّاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ضاهيت اليهودية لا ولكن أصلي حيث صلى رسول الله ﷺالحديث السابقحديث اسمعوا وأطيعوا لما في هذه الصحيفة فوالله ما ألوتكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ضاهيت اليهودية لا ولكن أصلي حيث صلى رسول الله ﷺ

الراوي: عبيد بن آدم وأبي مريم وأبي شعيب

إسناده ضعيف لضعف أبي سنان: وهو عيسى بن سنان الحنفي القسملي. وأورده ابن كثير في " مسند عمر " ١ / ١٦٠ عن أحمد وقال: هذا حديث حسن الإسناد، واختاره الحافظ الضياء في كتابه، وأبو سنان هذا: اسمه عيسى بن سنان الشامي الفلسطيني روى عنه جماعة وضعفه ابن معين وأحمد بن حنبل وأبو زرعة ووثقه بعضهم، وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، وروى له أهل السنن إلا النسائي. وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " (٤٣٠) عن الهيثم بن عمار العنسي قال: سمعت جدي عبد الله بن أبي عبد الله يقول: لما ولي عمر بن الخطاب زار أهل الشام فنزل ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اسمعوا وأطيعوا لما في هذه الصحيفة فوالله ما ألوتكم

الراوي: قيس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي خالد: هو إسماعيل، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤ / ٥٧٣ عن وكيع، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ عن الكلالة فقال تكفيك آية الصيف

الراوي: عمر

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي - لم يدرك عمر. وانظر (١٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجد فرسا كان حمل عليها في سبيل الله تباع في السوق فأراد أن يشتريها

الراوي: عمر

إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعد، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٩٠) ، وأبو يعلى (٢٢٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٦٦) من طريق ابن نمير، عن هشام بن سعد، به. وقد تقدم برقم (١٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه تصيبني الجنابة فأمره أن يغسل ذكره ويتوضأ وضوءه للصلاة

الراوي: عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وقد يقدم برقم (٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة السفر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان

الراوي: عمر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، ورواية عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر مرسلة، فهو لم يسمع منه، لكنه بين الواسطة بينهما عند غير الإمام أحمد، وهو كعب بن عجرة، فصح الإسناد بذكر كعب. وأخرجه أبو يعلى (٢٤١) ، وابن حبان (٢٧٨٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤٨) و (١٣٦) ، وعبد الرزاق (٤٢٧٨) ، والنسائي ٣ / ١٨٣، والطحاوي ١ / ٤٢١ من طرق عن سفيان الثوري، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢ / ١٨٨ و٤٤٧، وعبد بن حميد (٢٩) ، وابن ماجه (١٠٦٣) ، والبزار (٣٣١) ، والنسائي ٣ / ١١١ و١١٨، والطحاوي ١ / ٤٢١، وأبو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر والدباء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر والدباء؟

راوي الحديث هو عمران السلمي.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر والدباء باختصار؟

حديث صحيح، مؤمل بن إسماعيل - وإن كان سيئ الحفظ - قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عمران بن الحارث السلمي، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، وسلمة: هو ابن كهيل. وقد تقدم برقم (١٨٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر والدباء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُؤَمَّلٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏النَّبِيذِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...