حديث إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف في المسجد الحرام ليلة

قوله ": "ليلة": أخذ من الأمر بالإيفاء - مع أنه نذر الاعتكاف ليلة - : أن الصوم غير لازم في الاعتكاف; لأنه لا يكون في الليل، ومن يراه لازما، يجيب بأن المراد: الليلة مع نهارها، والروايات تساعد التأويل.
"فأوف" : لا مانع من القول بأن نذر الكافر ينعقد موقوفا على إسلامه، فإن أسلم، لزمه الوفاء به في الخير، والكفر - وإن كان يمنع عن انعقاده منجزا - لكن لا نسلم أنه يمنع عنه موقوفا، وحديث: "الإسلام يجب ما قبله من الخطايا" لا ينافيه; لأنه في الخطايا، لا في النذور، وليس النذر منها، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ‏ ‏نَذَرْتُ ‏ ‏فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي ‏ ‏الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ‏ ‏لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ ‏ ‏فَأَوْفِ ‏ ‏بِنَذْرِكَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ حَدِيثَ ‏ ‏عَهْدٍ ‏ ‏بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَرَدْتُ الْجِهَادَ أَوْ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يُقَالُ لَهُ ‏ ‏هُدَيْمٌ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَأَمَرَنِي بِالْحَجِّ ‏ ‏فَقَرَنْتُ ‏ ‏بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَذَكَرَهُ ‏