حديث وقف رسول الله ﷺ بعرفة فقال هذا الموقف وعرفة كلها موقف

قوله : "يعنق " : من أعنق .
"لا يلتفت " : هكذا بزيادة "لا" في هذه الرواية في نسخة "المسند " ، و"الترتيب " ، وقد سبق "يلتفت" بدون زيادة "لا " ، وهو الأقرب معنى ، وقد جاءت الرواية بزيادة "لا" في أبي داود أيضا ، فيحمل على أن المعنى أنه لا يلتفت إلى مشيهم ، ولا يشاركهم في فعلهم .
"قد أفند " : على بناء المفعول ; أي : غيره الكبر .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِعَرَفَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏هَذَا الْمَوْقِفُ ‏ ‏وَعَرَفَةُ ‏ ‏كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ ‏ ‏أَرْدَفَ ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏فَجَعَلَ ‏ ‏يُعْنِقُ ‏ ‏عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ فَأَتَى ‏ ‏جَمْعًا ‏ ‏فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ ‏ ‏يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ‏ ‏ثُمَّ بَاتَ بِهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ وَقَفَ عَلَى ‏ ‏قُزَحَ ‏ ‏فَقَالَ هَذَا ‏ ‏قُزَحُ ‏ ‏وَهُوَ الْمَوْقِفُ ‏ ‏وَجَمْعٌ ‏ ‏كُلُّهَا مَوْقِفٌ قَالَ ثُمَّ سَارَ فَلَمَّا أَتَى ‏ ‏مُحَسِّرًا ‏ ‏قَرَعَهَا ‏ ‏فَخَبَّتْ ‏ ‏حَتَّى ‏ ‏جَازَ ‏ ‏الْوَادِيَ ‏ ‏ثُمَّ حَبَسَهَا ‏ ‏وَأَرْدَفَ ‏ ‏الْفَضْلَ ‏ ‏ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى ‏ ‏الْجَمْرَةَ ‏ ‏فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى ‏ ‏الْمَنْحَرَ ‏ ‏فَقَالَ هَذَا ‏ ‏الْمَنْحَرُ ‏ ‏وَمِنًى ‏ ‏كُلُّهَا مَنْحَرٌ ثُمَّ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ ‏ ‏خَثْعَمَ ‏ ‏فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ ‏ ‏أَفْنَدَ ‏ ‏وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَلَوَى عُنُقَ ‏ ‏الْفَضْلِ ‏ ‏فَقَالَ لَهُ ‏ ‏الْعَبَّاسُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَخِفْتُ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ ‏ ‏أَفَضْتُ ‏ ‏قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ فَاحْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا ‏ ‏حَرَجَ ‏ ‏قَالَ وَأَتَى ‏ ‏زَمْزَمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏سِقَايَتَكُمْ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا ‏ ‏لَنَزَعْتُ ‏