حديث نبويالحديث 1206 من 1284

حديث لما نزلت عشر آيات من براءة دعا النبي ﷺ أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: لما نزلت عشر آيات من براءة على النبي صلى الله عليه وسلم، دعا النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة، ثم دعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: " أدرك أبا بكر، فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه، فاذهب به إلى أهل مكة، فاقرأه عليهم " فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب منه، ورجع أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، نزل في شيء؟ قال: لا، ولكن جبريل جاءني، فقال: " لن يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف محمد بن جابر الحنفي، وحنش- وهو ابن المعتمر الكناني- ليس بالقوي. وقال ابن كثير في "تفسيره" ٤/٤٨: هذا إسناد فيه ضعف، وقال في "البداية والنهاية" ٥/٣٤: ضعيف الإسناد ومتنه فيه نكارة.وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٤/١٢٢ وزاد نسبته لأبي الشيخ وابن مردويه. قلنا: والصواب ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (٤٦٥٦) من حديث حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: بعثني أبو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى: أن لا يحج بعد العام مشرك، و لا يطوف بالبيت عريان. قال حم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ورجع أبو بكر " : أي : بعدما حج لأمن الطريق ، وذلك معلوم ، وقد سبق تحقيقه في مسند أبي بكر - رضي الله تعالى عنه - .
وفي "المجمع " : في إسناده محمد بن جابر السحيمي ، وهو ضعيف ، وقد وثق .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنَشٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ ‏ ‏بَرَاءَةٌ ‏ ‏عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَبَعَثَهُ بِهَا لِيَقْرَأَهَا عَلَى أَهْلِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏ثُمَّ دَعَانِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لِي ‏ ‏أَدْرِكْ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ فَخُذْ الْكِتَابَ مِنْهُ فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ فَلَحِقْتُهُ ‏ ‏بِالْجُحْفَةِ ‏ ‏فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ وَرَجَعَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ لَا وَلَكِنَّ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏جَاءَنِي فَقَالَ ‏ ‏لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من تولى مولى بغير إذنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعينالحديث السابقحديث كان إذا أراد سفرا قال اللهم بك أصول وبك أحول وبك أسير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من تولى مولى بغير إذنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

الراوي: الحارث بن سويد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٧٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص ١٩٧ من طريق ابن أبي عدي، عن شعبة، به. وأخرجه الطبري أيضا من طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، به. وانظر ما تقدم برقم (٦١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أراد سفرا قال اللهم بك أصول وبك أحول وبك أسير

الراوي: علي

إسناده ضعيف.وأخرجه البزار (٨٠٤) عن نصر بن علي، بهذا الإسناد. وانظر (٦٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يوم الأحزاب حبسونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر حتى غربت الشمس

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد تقدم برقم (٦١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ومعافاتك من عقوبتك

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده قوي. إبراهيم بن الحجاج الناجي: هو السامي أبو إسحاق البصري. وقد تقدم برقم (٧٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أمير المؤمنين انعت لنا رسول الله ﷺ صفه لنا

الراوي: يوسف بن مازن

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه، يوسف بن مازن لم يدرك عليا بينهما رجل لم يسم كما في الحديث الآتي، وخالد بن خالد مجهول لا يعرف، انظر "ذيل الكاشف. لأبي زرعة العراقي ص ٩٠، و"تعجيل المنفعة" ص ١١١-١١٢. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٤١١، والبيهقي في "دلاثل النبوة" ١/٢١٦-٢١٧ و٢٥٢ من طريق سعيد بن منصور، عن نوح بن قيس، بهذا الإسناد. ورواية البيهقي مختصرة. وانظر ما تقدم برقم (٩٤٤) . الربعه: المربوع، وهو المتوسط. (٢)إسناده ضعيف كسابقه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يضحى بأعضب القرن والأذن

الراوي: جري بن كليب النهدي

إسناده حسن كسابقه. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما نزلت عشر آيات من براءة دعا النبي ﷺ أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما نزلت عشر آيات من براءة دعا النبي ﷺ أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث لما نزلت عشر آيات من براءة دعا النبي ﷺ أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف محمد بن جابر الحنفي، وحنش- وهو ابن المعتمر الكناني- ليس بالقوي. وقال ابن كثير في "تفسيره" ٤/٤٨: هذا إسناد فيه ضعف، وقال في "البداية والنهاية" ٥/٣٤: ضعيف الإسناد ومتنه فيه نكارة.وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٤/١٢٢ وزاد نسبته لأبي الشيخ وابن مردويه. قلنا: والصواب ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (٤٦٥٦) من حديث حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال: بعثني أبو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى: أن لا يحج بعد العام مشرك، و لا يطوف بالبيت عريان. قال حم…

هل يوجد شرح لـ حديث لما نزلت عشر آيات من براءة دعا النبي ﷺ أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة؟

شرح الحديث قوله : "ورجع أبو بكر " : أي : بعدما حج لأمن الطريق ، وذلك معلوم ، وقد سبق تحقيقه في مسند أبي بكر - رضي الله تعالى عنه - . وفي "المجمع " : في إسناده محمد بن جابر السحيمي ، وهو ضعيف ، وقد وثق . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّد...