حديث نبويالحديث 1093 من 1284

حديث من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله ﷺ فهذا طهوره

الراويعبد خير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد خير، قال: رأيت عليا أتي بكرسي فقعد عليه، ثم أتي بكوز - قال حجاج: بتور - من ماء، قال: " فغسل يديه ثلاثا، ومضمض ثلاثا مع الاستنشاق بماء واحد، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا - قال حجاج: ثلاثا ثلاثا - بيد واحدة، ووضع يديه في التور، ثم مسح رأسه - قال حجاج: فأشار بيديه من مقدم رأسه إلى مؤخر رأسه، قال: ولا أدري أردها إلى مقدم رأسه أم لا - وغسل رجليه ثلاثا - قال حجاج: ثلاثا ثلاثا - " ثم قال: " من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وانظر ما تقدم برقم (٩٨٩) . وأخرجه مختصرا أبو داود (١١٣) ، وأبو يعلى (٥٣٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ خَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏بِتَوْرٍ ‏ ‏مِنْ مَاءٍ قَالَ ‏ ‏فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ ثَلَاثًا مَعَ ‏ ‏الِاسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏ثَلَاثًا ثَلَاثًا بِيَدٍ وَاحِدَةٍ ‏ ‏وَوَضَعَ يَدَيْهِ فِي ‏ ‏التَّوْرِ ‏ ‏ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فَأَشَارَ بِيَدَيْهِ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِ رَأْسِهِ قَالَ ‏ ‏وَلَا أَدْرِي أَرَدَّهَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ أَمْ لَا ‏ ‏وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏ثَلَاثًا ثَلَاثًا ‏ ‏ثُمَّ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَهَذَا طُهُورُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث شهدت عليا حيث قتل أهل النهروان قال التمسوا إلي المخدجالحديث السابقحديث يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت عليا حيث قتل أهل النهروان قال التمسوا إلي المخدج

الراوي: أبي الوضيء

إسناده صحيح. أبو الوضيئ: هو عباد بن نسيب.وأخرجه أبو يعلى (٤٨٠) عن عبيد الله بن القواريري، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٩) ، وأبو داود (٤٧٦٩) ، وأبو يعلى (٥٥٥) من طريق حماد بن زيد، به. وسيأتي برقم (١١٨٨) و (١١٨٩) و (١١٩٧) . واليربوع: حيوان صغير على هيئة الجرذ الصغير، وله ذنب طويل ينتهي بخصلة من الشعر، وهو قصير اليدين طويل الرجلين، لونه كلون الغزال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير

الراوي: علي بن أبي طالب

(١) إسناده. ضعيف، وانظر ما قبله.(٢) إسناده ضعيف، وانظر ما قبله. وحديث أبي داود- وهو المباركي- عن أبي شهاب، تقدم برقم (١١٧٠) وهو من زيادات عبد الله بن أحمد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط الشيخين سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وأخرجه مسلم (١٩٩٤) من طريق محمد. جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٦٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ علي إلى المدينة فأمره أن يسوي القبور

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي محمد الهذلي، وقد تقدم برقم (٦٥٧) مطولا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

الراوي: علي

إسناده صحح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش. وأخرجه البخاري (٧٥٥٢) ، ومسلم (٢٦٤٧) (٧) ، والبزار (٨٣ هـ) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وفيه عندهم "عن منصور والأعمش"، وحديث منصور تقدم برقم (١٠٦٧) ، وانظر (٦٢١) . ولفظة "شيئا" في قول شعبة لم ترد في (ظ ١١) و (ب) و (ح) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام وإن رسول الله ﷺ صنع كما صنعت

الراوي: النزال بن سبرة

(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير النزال بن سبرة، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن خزيمة (١٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤٨) ، والبخاري (٥٦١٦) ، والبزار (٧٧٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٤٠٧٣) ، والطحاوي ١/٣٤، والطبري ٦/١١٣، والبيهقي ١/٧٥ وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٠٤٧) من طرق عن شعبة، به. وانظر (٥٨٣) . التور: هو إناء من نحاس يتوضأ منه. (٢) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله ﷺ فهذا طهوره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله ﷺ فهذا طهوره؟

راوي الحديث هو عبد خير.

ما معنى حديث من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله ﷺ فهذا طهوره باختصار؟

إسناده صحيح، وانظر ما تقدم برقم (٩٨٩) . وأخرجه مختصرا أبو داود (١١٣) ، وأبو يعلى (٥٣٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله ﷺ فهذا طهوره؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ خَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَع...