حديث نبويالحديث 1092 من 1284

حديث يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير

الراويعلي بن أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن أبي طالب: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من الأنصار أن يسوي كل قبر، وأن يلطخ كل صنم " فقال: يا رسول الله، إني أكره أن أدخل بيوت قومي، قال: فأرسلني، فلما جئت قال: " يا علي، لا تكونن فتانا، ولا مختالا، ولا تاجرا إلا تاجر خير فإن أولئك مسوفون - أو مسبوقون- في العمل " (1) 1177- عن الحكم، عن رجل من أهل البصرة، قال: وأهل البصرة يكنونه أبا مورع، قال: وكان أهل الكوفة يكنونه بأبي محمد، قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة، فذكر نحو حديث أبي داود، عن أبي شهاب (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده. ضعيف، وانظر ما قبله.(٢) إسناده ضعيف، وانظر ما قبله. وحديث أبي داود- وهو المباركي- عن أبي شهاب، تقدم برقم (١١٧٠) وهو من زيادات عبد الله بن أحمد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعَثَ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يُسَوِّيَ كُلَّ قَبْرٍ وَأَنْ ‏ ‏يُلَطِّخَ ‏ ‏كُلَّ صَنَمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَدْخُلَ بُيُوتَ قَوْمِي قَالَ فَأَرْسَلَنِي فَلَمَّا جِئْتُ قَالَ يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا وَلَا مُخْتَالًا وَلَا تَاجِرًا إِلَّا تَاجِرَ خَيْرٍ فَإِنَّ أُولَئِكَ مُسَوِّفُونَ أَوْ مَسْبُوقُونَ فِي الْعَمَلِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏قَالَ وَأَهْلُ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏يُكَنُّونَهُ ‏ ‏أَبَا مُوَرِّعٍ ‏ ‏قَالَ وَكَانَ أَهْلُ ‏ ‏الْكُوفَةِ ‏ ‏يُكَنُّونَهُ ‏ ‏بِأَبِي مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي جَنَازَةٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ‏ ‏أَبِي دَاوُدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي شِهَابٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله ﷺ فهذا طهورهالحديث السابقحديث بعث النبي ﷺ علي إلى المدينة فأمره أن يسوي القبور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله ﷺ فهذا طهوره

الراوي: عبد خير

إسناده صحيح، وانظر ما تقدم برقم (٩٨٩) . وأخرجه مختصرا أبو داود (١١٣) ، وأبو يعلى (٥٣٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ علي إلى المدينة فأمره أن يسوي القبور

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي محمد الهذلي، وقد تقدم برقم (٦٥٧) مطولا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدت عليا حيث قتل أهل النهروان قال التمسوا إلي المخدج

الراوي: أبي الوضيء

إسناده صحيح. أبو الوضيئ: هو عباد بن نسيب.وأخرجه أبو يعلى (٤٨٠) عن عبيد الله بن القواريري، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٩) ، وأبو داود (٤٧٦٩) ، وأبو يعلى (٥٥٥) من طريق حماد بن زيد، به. وسيأتي برقم (١١٨٨) و (١١٨٩) و (١١٩٧) . واليربوع: حيوان صغير على هيئة الجرذ الصغير، وله ذنب طويل ينتهي بخصلة من الشعر، وهو قصير اليدين طويل الرجلين، لونه كلون الغزال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام وإن رسول الله ﷺ صنع كما صنعت

الراوي: النزال بن سبرة

(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير النزال بن سبرة، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن خزيمة (١٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤٨) ، والبخاري (٥٦١٦) ، والبزار (٧٧٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٤٠٧٣) ، والطحاوي ١/٣٤، والطبري ٦/١١٣، والبيهقي ١/٧٥ وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٠٤٧) من طرق عن شعبة، به. وانظر (٥٨٣) . التور: هو إناء من نحاس يتوضأ منه. (٢) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط الشيخين سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وأخرجه مسلم (١٩٩٤) من طريق محمد. جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٦٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا جنب ولا كلب

الراوي: علي

إسناده ضعيف، وتقدم الكلام عليه عند الحديث رقم (٦٣٢) . وأخرجه ابن ماجه (٣٦٥٠) ، والنسائي ٧/١٨٥ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وليس في حديث ابن ماجه "ولا جنب"، وتحرف في المطبوع منه "عبد الله بن نجي" إلى: عبد اللة بن يحيى، وسقط منه نجي والد عبد الله، يستدرك من "تحفة الأشراف" ٧/٤٥١. وأخرجه البزار (٨٨٠) من طريق محمد بن جعفر، به. وليس فيه أيضا نجي والد عبد الله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير؟

راوي الحديث هو علي بن أبي طالب.

ما معنى حديث يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير باختصار؟

(١) إسناده. ضعيف، وانظر ما قبله.(٢) إسناده ضعيف، وانظر ما قبله. وحديث أبي داود- وهو المباركي- عن أبي شهاب، تقدم برقم (١١٧٠) وهو من زيادات عبد الله بن أحمد.

هل يوجد شرح لـ حديث يا علي لا تكونن فتانا ولا مختالا ولا تاجرا إلا تاجر خير؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ...