حديث نبويالحديث 103 من 1284

حديث إنه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء نبذة

الراويشريح بن عبيد وراشد بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شريح بن عبيد وراشد بن سعد، وغيرهما، قالوا: لما بلغ عمر بن الخطاب سرغ حدث أن بالشام وباء شديدا، قال: بلغني أن شدة الوباء في الشام، فقلت: إن أدركني أجلي، وأبو عبيدة بن الجراح حي، استخلفته، فإن سألني الله: لم استخلفته على أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ قلت: إني سمعت رسولك صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لكل نبي أمينا، وأميني أبو عبيدة بن الجراح " فأنكر القوم ذلك، وقالوا: ما بال عليى قريش؟! - يعنون بني فهر - ثم قال: فإن أدركني أجلي، وقد توفي أبو عبيدة، استخلفت معاذ بن جبل، فإن سألني ربي عز وجل: لم استخلفته؟ قلت: سمعت رسولك صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء نبذة "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن شريح بن عبيد وراشد بن سعد لم يدركا عمر. وأخرجه أحمد في " الفضائل " (١٢٨٧) ، وعمر بن شبة في " تاريخ المدينة " ٣ / ٨٨٦ من طريقين عن سعيد بن أبي عروبة، عن شهر بن حوشب قال: قال عمر. وهذا منقطع أيضا شهر بن حوشب لم يدرك عمر. وأخرجه بنحوه مختصرا بن سعد ٣ / ٤١٣، وأحمد في " الفضائل " (١٢٨٥) ، والحاكم ٣ / ٢٦٨ من طريق كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج قال: بلغني أن عمر بن الخطاب قال: لو أدركت أبا عبيدة بن الجراج لاستخلفته وما شاورت فيه، فإن سئلت عنه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "سرغ" : ضبط - بفتح فسكون وإعجام غين - : اسم محل.
"حدث" : على بناء المفعول.
قال": أي: عمر، وكذا: قوله: "فقلت" : من كلامه، وانظر إلى حد التقوى; حيث لا يعمل عملا إلا يعد له جوابا عند الله.
"ما بال عليا قريش" : في "القاموس": عليا مضر - بالضم والقصر - : أعلاها.
وكان أبو عبيدة من بني فهر، فأرادوا أن رؤساء قريش وعلياهم إذا كانوا بني فهر فما بال عليا قريش؟ "نبذة" : - بفتح نون وضمها وسكون موحدة - ; أي: يتقدمهم شيئا يسيرا، هذا هو المشهور، وفي "القاموس": جلس نبذة، ويضم; أي: ناحية.
في "المجمع": الحديث مرسل، راشد وشريح لم يدركا عمر.
قلت: الحديث عن غيرهما - أيضا - ، لكن لا عبرة بذلك; لجهالتهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْمُغِيرَةِ ‏ ‏وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏وَغَيْرِهِمَا ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏لَمَّا بَلَغَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏سَرَغَ ‏ ‏حُدِّثَ أَنَّ ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏وَبَاءً شَدِيدًا قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ شِدَّةَ الْوَبَاءِ فِي ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏فَقُلْتُ إِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي ‏ ‏وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏حَيٌّ اسْتَخْلَفْتُهُ فَإِنْ سَأَلَنِي اللَّهُ لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى أُمَّةِ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَكَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَمِينًا وَأَمِينِي ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ‏ ‏فَأَنْكَرَ الْقَوْمُ ذَلِكَ وَقَالُوا مَا بَالُ عُلْيَا ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏يَعْنُونَ ‏ ‏بَنِي فِهْرٍ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ فَإِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي وَقَدْ تُوُفِّيَ ‏ ‏أَبُو عُبَيْدَةَ ‏ ‏اسْتَخْلَفْتُ ‏ ‏مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏فَإِنْ سَأَلَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ قُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَكَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ إِنَّهُ يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيْ الْعُلَمَاءِ ‏ ‏نَبْذَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليدالحديث السابقحديث قمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت أعجب من تأليف القرآن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده ضعيف، سعيد بن المسيب لم يسمعه من عمر، وذكر عمر فيه خطأ، قال الدارقطني في " العلل " ١ / ١٥٩: غير إسماعيل بن عياش يرويه عن الأوزاعي ولا يذكر فيه " عن عمر "، وهو الصواب. قلنا: أورد الخبر ابن حبان في " المجروحين " ١ / ١٢٥ وقال: هذا خبر باطل، ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا، ولا عمر رواه، ولا سعيد حدث به، ولا الزهري رواه، ولا هو من حديث الأوزاعي بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجوزي في " الموضوعات " ٢ / ٤٦ من طريق " المسند "، ونقل كلام ابن حبان فيه، وقال: فلعل هذا قد أدخل على إسماعيل بن عيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت أعجب من تأليف القرآن

إسناده ضعيف لانقطاعه، شريح بن عبيد لم يدرك عمر. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو بن هرم السكسكي. وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " ٩ / ٦٢ وقال: رواه الطبراني في " الأوسط "، ورجاله ثقات إلا أن شريح بن عبيد لم يدرك عمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبان: هو ابن يزيد العطار، وقتادة: هو ابن دعامة، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وأخرجه أبو داود (١٢٧٦) ، والطحاوي ١ / ٣٠٣ عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان العطار، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٨١) ، ومسلم (٨٢٦) ، والترمذي (١٨٣) ، والبزار (١٨٥) ، والنسائي ١ / ٢٧٦، وأبو يعلى (١٤٧) ، وابن خزيمة (١٢٧٢) و (٢١٤٦) ، وأبو عوانة ١ / ٣٨٠، والطحاوي ١ / ٣٠٣ من طرق عن قتادة، به. وسيأتي برقم (١٣٠) و (٢٧٠) و (٢٧١) و (٣٥٥) و (٣٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى علي رضي الله عنه بعد العصر ركعتين فتغيظ عليه عمر

الراوي: عليا

إسناده ضعيف لانقطاعه. وقد تقدم برقم (١٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ركب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يسأله عن ثلاث خلال

الراوي: الحارث بن معاوية الكندي

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال [[الشيخين]] (*) غير الحارث بن معاوية الكندي، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وذكره بعضهم في الصحابة، وقال الحافظ ابن حجر في " تعجيل المنفعة " (١٦٢) : والذي يظهر أنه من المخضرمين، والله أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ أيرقد الرجل إذا أجنب قال نعم إذا توضأ

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيدة بن حميد، فمن رجال البخاري. وأحرجه النسائي في " الكبرى " (٩٠٥٨) من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١ / ٦١، والترمذي (١٢٠) ، والنسائي في " الكبرى " (٩٠٥٩) ، والبزار (١٤٧) من طريقين عن عبيد الله بن عمر، به. وتقدم برقم (٩٤) من طريق محمد بن إسحاق عن نافع.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء نبذة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء نبذة؟

راوي الحديث هو شريح بن عبيد وراشد بن سعد.

ما معنى حديث إنه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء نبذة باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن شريح بن عبيد وراشد بن سعد لم يدركا عمر. وأخرجه أحمد في " الفضائل " (١٢٨٧) ، وعمر بن شبة في " تاريخ المدينة " ٣ / ٨٨٦ من طريقين عن سعيد بن أبي عروبة، عن شهر بن حوشب قال: قال عمر. وهذا منقطع أيضا شهر بن حوشب لم يدرك عمر. وأخرجه بنحوه مختصرا بن سعد ٣ / ٤١٣، وأحمد في " الفضائل " (١٢٨٥) ، والحاكم ٣ / ٢٦٨ من طريق كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج قال: بلغني أن عمر بن الخطاب قال: لو أدركت أبا عبيدة بن الجراج لاستخلفته وما شاورت فيه، فإن سئلت عنه…

هل يوجد شرح لـ حديث إنه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء نبذة؟

شرح الحديث قوله: "سرغ" : ضبط - بفتح فسكون وإعجام غين - : اسم محل. "حدث" : على بناء المفعول. قال": أي: عمر، وكذا: قوله: "فقلت" : من كلامه، وانظر إلى حد التقوى; حيث لا يعمل عملا إلا يعد له جوابا عند الله. "ما بال عليا قريش" : في "القاموس": عليا مضر - بالضم والقصر - : أعلاها. وكان أ...