حديث نبويالحديث 1209 من 1217

حديث { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا إلى قوله عز وجل ويأتينا فردا }

الراويخباب بن الأرت
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خباب بن الأرت، قال: " كنت رجلا قينا، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا، والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد. فقلت: والله لا أكفر بمحمد حتى تموت، ثم تبعث. قال: فإني إذا مت ثم بعثت جئتني ولي ثم مال وولد، فأعطيتك ". فأنزل الله: {أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا}، إلى قوله، {ويأتينا فردا}

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن= خازم الضرير، ومسلم: هو ابن صبيح الكوفي أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع بن مالك الوادعي. وأخرجه مسلم (٢٧٩٥) (٣٦) ، والترمذي (٣١٦٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٢٢) ، والطبري في "التفسير" ١٦/١٢٠، والطبراني في "الكبير" (٣٦٥٤) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص ٢٠٤ من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده وما سلف برقم (٢١٠٦٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ رَجُلًا ‏ ‏قَيْنًا ‏ ‏وَكَانَ لِي عَلَى ‏ ‏الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ ‏ ‏دَيْنٌ فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ ‏ ‏بِمُحَمَّدٍ ‏ ‏فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَا أَكْفُرُ ‏ ‏بِمُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَتَّى تَمُوتَ ثُمَّ تُبْعَثَ قَالَ فَإِنِّي إِذَا مُتُّ ثُمَّ بُعِثْتُ جِئْتَنِي وَلِي ثَمَّ مَالٌ وَوَلَدٌ فَأَعْطَيْتُكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏ { ‏أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا ‏ ‏إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏وَيَأْتِينَا فَرْدًا ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا }الحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال إنه سيكون عليكم أمراء فلا تعينوهم على ظلمهم فمن صدقهم بكذبهم فلن يرد علي الحوض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا }

الراوي: خباب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٧٩٥) (٣٦) ، وأبو عوانة في "البعث" كما في "إتحاف المهرة" ٤/٤١٦، والطبراني في "الكبير" (٣٦٥٣) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. تنبيه: وقع هذا الحديث خطأ في (م) على أنه من زيادات عبد الله، والصحيح أنه من رواية أبيه الإمام أحمد، كما في أصولنا الخطية و"أطراف المسند" ٢/٣٠٣.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إنه سيكون عليكم أمراء فلا تعينوهم على ظلمهم فمن صدقهم بكذبهم فلن يرد علي الحوض

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله موثقون، إلا أن فيه انقطاعا، قال العلائي في "جامع التحصيل " ص ٢٣٢: قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: سماك بن حرب سمع من عبد الله بن خباب؟ قال: لا. وقال الحافظ في "إتحاف المهرة" ٤/٤١٧: فيه انقطاع، فإن عبد الله بن خباب قتل سنة ثمان وثلاثين عندما قاتل علي الخوارج، وسماك بن حرب لم يدركه فيما أظن، إلا أنه وقع عند الحاكم: عن سماك، أن عبد الله أخبره كما ترى، فيحرر هذا، فلعل خبابا كان له ابن آخر يسمى عبد الله عاش إلى أن أدركه سماك بن حرب وغيره. أبو يونس: هو حاتم بن أبي صغيرة.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هاجرنا مع رسول الله ﷺ فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا منهم

الراوي: خباب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيتكرر ٦/٣٩٥. شقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه الترمذي (٣٨٥٣) من طريق عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. تنبيه: هذا الحديث سقط من (ظ ١٣) . قوله: "أينع الثمار"، أي: أنضجها، ونسب له إنضاج الثمار مجازا، والمعنى: أنه بعد هؤلاء قد توسعت علينا الدنيا، فنحن نباشر أموالنا وبساتيننا على أحسن وجه، والله تعالى أعلم. وقد سلف الحديث من طريق يحيى بن سعيد القطان عن الأعمش، وفيه: "ومنا من أينعت له ثمرته".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الرجل قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه

الراوي: خباب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان. وسيتكرر ٦/٣٩٥. وأخرجه البخاري (٣٦١٢) و (٦٩٤٣) ، والنسائي ٨/٢٠٤، وابن حبان (٦٦٩٨) ، والطبراني (٣٦٣٨) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٣١٥ من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٠٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر

الراوي: خباب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢١٠٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيته

الراوي: حارثة بن مضرب

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب فقد روى له البخاري في "الأدب" وأصحاب السنن وهو ثقة. إسرائيل. هو ابن يونس ابن أبي إسحاق السبيعي. وسيتكرر ٦/٣٩٥. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١/١٤٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣٦٧٤) و (٣٦٨٢) من طريق يحيى بن آدم، به. واقتصر في الموضع الأول على القطعة الثانية من الحديث، وفي الموضع الثاني على القطعة الأخيرة منه. وأخرجه الطبراني (٣٦٧١) ، وأبو نعيم ١/١٤٥ من طريق أسد بن موسى، عن إسرائيل، به. مقتصرا على ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا إلى قوله عز وجل ويأتينا فردا }؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا إلى قوله عز وجل ويأتينا فردا }؟

راوي الحديث هو خباب بن الأرت.

ما معنى حديث { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا إلى قوله عز وجل ويأتينا فردا } باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن= خازم الضرير، ومسلم: هو ابن صبيح الكوفي أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع بن مالك الوادعي. وأخرجه مسلم (٢٧٩٥) (٣٦) ، والترمذي (٣١٦٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٢٢) ، والطبري في "التفسير" ١٦/١٢٠، والطبراني في "الكبير" (٣٦٥٤) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص ٢٠٤ من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده وما سلف برقم (٢١٠٦٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا إلى قوله عز وجل ويأتينا فردا }؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ رَجُلًا ‏ ‏قَيْنًا ‏ ‏وَكَانَ لِي عَلَى ‏ ‏الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ ‏ ‏دَيْنٌ فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاه...