حديث نبويالحديث 1018 من 1217

حديث خرج النبي ﷺ على أصحابه فقال ما لي أراكم عزين وهم قعود

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه خرج على أصحابه، فقال: " ما لي أراكم عزين؟ " وهم قعود

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم. سليمان: هو الأعمش. وأخرجه مسلم (٤٣٠) ، وأبو داود (٤٨٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٢٢) ، والطبراني (١٨٢٣) و (١٨٣٠) ، والبغوي (٣٣٣٧) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٢٠٩٥٨) و (٢٠٩٦٤) و (٢١٠٢٧) . قوله: "عزين" قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/٢٣٣: جمع عزة، وهي الحلقة المجتمعة من الناس، وأصلها عزوة، فحذفت الواو، وجمعت جمع السلامة على غير قياس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "عزين": - بكسر العين المهملة وخفة الزاي - : جمع عزة، وهي الحلقة المجتمعة من الناس؛ أي: جلستم متفرقين، كل حلقة على حدة، قيل: يحتمل كون هذا الإنكار في غير الصلاة خوف افتراق الكلمة، وكونه فيها؛ لما فيه من تقطيع الصفوف، ويبعده أن الحلقة لا تستقبل كلها القبلة، انتهى.
قلت: ما كانوا مصلين، وإنما كانوا منتظرين للصلاة، فخاف عليهم أن يصلوا كذلك، فيؤدي ذلك إلى تقطيع الصفوف، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْمُسَيَّبَ بْنَ رَافِعٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ خَرَجَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ‏ ‏مَا لِي أَرَاكُمْ ‏ ‏عِزِينَ ‏ ‏وَهُمْ قُعُودٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رفعوا أيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس اسكنوا في الصلاةالحديث السابقحديث من حدثك أنه رأى رسول الله ﷺ يخطب وهو جالس فقد كذب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رفعوا أيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس اسكنوا في الصلاة

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه ابن حبان (١٨٧٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد وأخرجه أبو داود الطيالسي (٧٨٦) ، والطبراني (١٨٢٤) من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما (الطيالسيان) عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (٤٣٠) ، وأبو داود (٩١٢) و (١٠٠٠) ، والنسائي ٣/٤، وأبو يعلى (٧٤٧٢) ، وأبو عوانة ٢/٨٥، وابن حبان (١٨٧٨) ، والطبراني (١٨٢٢) و (١٨٢٥) و (١٨٢٦) و (١٨٢٧) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٥٩٢٦) ، وفي "شرح المعاني" ١/٤٥٨ من طريق شريك، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن جاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حدثك أنه رأى رسول الله ﷺ يخطب وهو جالس فقد كذب

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو مكرر (٢٠٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الصلاة في مبارك الإبل فقال لا تصل

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، سماك وأبو ثور بن عكرمة- وهو جعفر بن أبي ثور- صدوقان. وأخرجه الطيالسي (٧٦٦) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٨٦٣) من طريق روح بن عبادة، عن شعبة، به. وانظر (٢٠٨١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يخطب يوم الجمعة وهو قائم

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو مكرر (٢٠٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. سفيان: هو الثوري. وسيتكرر برقم (٢٠٩٢٨) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٢٥٦) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الصلاة كما في "الإتحاف" ٣/٦٧، والطبراني (١٨٨٤) . وانظر (٢٠٨١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون اثنا عشر أميرا كلهم من قريش

الراوي: جابر بن سمرة يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٢٢٢) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥١٩، والبغوي (٤٢٣٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٤/٣٩٦-٣٩٧، والطبراني (٢٠٦٢) من طريق إبراهيم ابن محمد بن مالك الهمداني، وأبو عوانة ٤/٣٩٥-٣٩٦ من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، به. وسيأتي من طريق عبد الملك بالأرقام (٢٠٩٢٢) و (٢٠٩٢٣) و (٢٠٩٢٤) و (٢٠٩٦٢) و (٢١٠٣٩) . وانظر ما سلف برقم (٢٠٨١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرج النبي ﷺ على أصحابه فقال ما لي أراكم عزين وهم قعود؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خرج النبي ﷺ على أصحابه فقال ما لي أراكم عزين وهم قعود؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث خرج النبي ﷺ على أصحابه فقال ما لي أراكم عزين وهم قعود باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم. سليمان: هو الأعمش. وأخرجه مسلم (٤٣٠) ، وأبو داود (٤٨٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٢٢) ، والطبراني (١٨٢٣) و (١٨٣٠) ، والبغوي (٣٣٣٧) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٢٠٩٥٨) و (٢٠٩٦٤) و (٢١٠٢٧) . قوله: "عزين" قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/٢٣٣: جمع عزة، وهي الحلقة المجتمعة من الناس، وأصلها عزوة، فحذفت الواو، وجمعت جمع السلامة على غير قياس.

هل يوجد شرح لـ حديث خرج النبي ﷺ على أصحابه فقال ما لي أراكم عزين وهم قعود؟

شرح الحديث قوله : "عزين": - بكسر العين المهملة وخفة الزاي - : جمع عزة، وهي الحلقة المجتمعة من الناس؛ أي: جلستم متفرقين، كل حلقة على حدة، قيل: يحتمل كون هذا الإنكار في غير الصلاة خوف افتراق الكلمة، وكونه فيها؛ لما فيه من تقطيع الصفوف، ويبعده أن الحلقة لا تستقبل كلها القبلة، انتهى....