حديث نبويالحديث 1021 من 1217

حديث كان النبي ﷺ يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة

ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

جابر بن سمرة، يقول: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة، ويخطب قائما، وكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا، ويقرأ آيات من القرآن على المنبر "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. سفيان: هو الثوري. وسيتكرر برقم (٢٠٩٢٨) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٢٥٦) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الصلاة كما في "الإتحاف" ٣/٦٧، والطبراني (١٨٨٤) . وانظر (٢٠٨١٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَخْطُبُ قَائِمًا وَكَانَتْ صَلَاتُهُ ‏ ‏قَصْدًا ‏ ‏وَخُطْبَتُهُ ‏ ‏قَصْدًا ‏ ‏وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ الْقُرْآنِ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يزال الدين عزيزا إلى اثني عشرالحديث السابقحديث سئل رسول الله ﷺ عن الصلاة في مبارك الإبل فقال لا تصل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الدين عزيزا إلى اثني عشر

الراوي: جابر بن سمرة السوائي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود- وهو ابن أبي هند- فمن رجال مسلم، وقد روى له البخاري تعليقا. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وعامر: هو الشعبي. وأخرجه مسلم (١٨٢١) (٨) ، وأبو داود (٤٢٨٠) ، وأبو عوانة ٤/٣٩٤، والطبراني (١٧٩٣) عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الصلاة في مبارك الإبل فقال لا تصل

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، سماك وأبو ثور بن عكرمة- وهو جعفر بن أبي ثور- صدوقان. وأخرجه الطيالسي (٧٦٦) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١٨٦٣) من طريق روح بن عبادة، عن شعبة، به. وانظر (٢٠٨١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كلهم من قريش

الراوي: جابر بن سمرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد- وهو ابن سعيد- وقد توبع. وسيتكرر برقم (٢٠٩٠٦) . =وأخرجه الطبراني (١٧٩٥) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٤) . تنبيه: جاء بعد هذا الحديث في (م) و (س) ما نصه: ومن حديث أبي عبد الرحمن عن مشايخه من حديث جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يرد هذا العنوان في بقية نسخنا الخطية، ولذلك حذفناه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفعوا أيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس اسكنوا في الصلاة

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه ابن حبان (١٨٧٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد وأخرجه أبو داود الطيالسي (٧٨٦) ، والطبراني (١٨٢٤) من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما (الطيالسيان) عن شعبة، به. وأخرجه مسلم (٤٣٠) ، وأبو داود (٩١٢) و (١٠٠٠) ، والنسائي ٣/٤، وأبو يعلى (٧٤٧٢) ، وأبو عوانة ٢/٨٥، وابن حبان (١٨٧٨) ، والطبراني (١٨٢٢) و (١٨٢٥) و (١٨٢٦) و (١٨٢٧) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٥٩٢٦) ، وفي "شرح المعاني" ١/٤٥٨ من طريق شريك، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن جاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان النبي ﷺ يخطب إلا قائما يخطب خطبته الأولى ثم يقعد قعدة ثم يقوم فيخطب خطبته الأخرى

الراوي: جابر يعني ابن سمرة

صحيح لغيره، شريك- وهو ابن عبد الله النخعي، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأخرجه النسائي ٣/١٠٩ من طريق علي بن حجر، والطبراني (١٩٥٠) من طريق زكريا بن يحيى، كلاهما عن شريك، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج النبي ﷺ على أصحابه فقال ما لي أراكم عزين وهم قعود

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم. سليمان: هو الأعمش. وأخرجه مسلم (٤٣٠) ، وأبو داود (٤٨٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦٢٢) ، والطبراني (١٨٢٣) و (١٨٣٠) ، والبغوي (٣٣٣٧) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٢٠٩٥٨) و (٢٠٩٦٤) و (٢١٠٢٧) . قوله: "عزين" قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/٢٣٣: جمع عزة، وهي الحلقة المجتمعة من الناس، وأصلها عزوة، فحذفت الواو، وجمعت جمع السلامة على غير قياس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. سفيان: هو الثوري. وسيتكرر برقم (٢٠٩٢٨) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٢٥٦) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الصلاة كما في "الإتحاف" ٣/٦٧، والطبراني (١٨٨٤) . وانظر (٢٠٨١٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ...