حديث من ركب البحر بعد ما يرتج فقد برئت منه الذمة

حديث إنكم تأتون أشياء هي أدق في أعينكم من الشعر

الراوي: حميد بن هلال

هذا الأثر صحيح، وإسناده ضعيف لانقطاعه، حميد بن هلال لم يسمع من عبادة، بينهما أبو قتادة العدوي، كما جاء مصرحا به في الرواية التالية. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. ومحمد المذكور في آخره: هو ابن سيرين. وهو مكرر (١٥٨٥٩) .

حديث من بات فوق بيت ليست له إجار فوقع فمات فبرئت منه الذمة

الراوي: أبي عمران الجوني

إسناده ضعيف، محمد بن ثابت لم ينسبه هنا، وفي هذه الطبقة من البصريين راويان: محمد بن ثابت بن أسلم البناني، ومحمد بن ثابت العبدي، وكلاهما ضعيف، وفي روايته عن أبي عمران الجوني- وهو عبد الملك بن حبيب الأزدي- التصريح بسماعه هذا الحديث من بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه نظر، فقد رواه من هو أوثق منه عن أبي عمران، فأدخل فيه راويا مجهولا بينهما كما في الحديث التالي.

حديث إنكم تعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر

الراوي: عبادة بن قرط أو قرص

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه فلم يخرجا له. سليمان: هو ابن المغيرة القيسي مولاهم. وأبو قتادة: هو العدوي البصري. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث " (١٠٧٣) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٥٣) عن قرة بن خالد وسليمان بن المغيرة، به. وانظر ما قبله وما بعده.

حديث اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم

الراوي: أبي سود

قال السندي: هو جد حسان والد وكيع الذي قتل قتيبة بن مسلم أمير خراسان في خلافة سليمان بن عبد الملك . وقال البغوي: لا أعلم لأبي سود إلا هذا الحديث، ولا أعلم رواه غير معمر. إسناده ضعيف لإبهام الرجل الذي روى عنه معمر. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢١٤) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٩٥٠) من طريق سويد بن نصر وحبان ابن موسى، عن ابن المبارك، به. وفي باب حرمة اليمين الكاذبة عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٥٧٦) ، وانظر تتمة شواهده هناك. وليس فيها: تعقم ا…

حديث إنكم لتعملون اليوم أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر

الراوي: عبادة بن قرص أو قرط

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه فلم يخرجا له. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (١٠٧٢) عن عفان، بهذا الإسناد- دون قوله: "فقلت لأبي قتادة . إلخ ". وانظر ما قبله.

حديث إنك لن تدع شيئا اتقاء الله تبارك وتعالى إلا آتاك الله خيرا منه

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٤٤٠ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٣٩) .