حديث سمع النبي ﷺ يقول لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطيرة الفأل

حديث إن رسول الله ﷺ قال لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. حسن بن موسى: هو الأشيب البغدادي، وحسين بن محمد: هو ابن بهرام التميمي المروذي. شيبان: هو ابن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٠٨ عن سعد بن حفص، عن شيبان بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. ووقع في إسناده "ابن حية" بدل "حية". قلنا: هكذا رواه شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن حية، عن أبيه، عن أبي هريرة، وهو مخالف لرواية علي بن المبارك وحرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. فقد جعلاه من مسند حابس التميمي، ولم يذكرا في…

حديث لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل

الراوي: يحيى

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لأجل حيه التميمي- وهو ابن حابس بن ربيعة-، فإنه لم يرو عنه غير يحيى بن أبي كثير، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وللاضطراب في إسناده على يحيى بن أبي كثير. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وعلي بن المبارك: هو الهنائي البصري، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي مولاهم اليمامي. وقد سلف مكررا برقم (١٦٦٢٧) ، وانظر شواهده والكلام على شرحه هناك.

حديث لو وقع فيها لدخلا النار إنه لا طاعة في معصية الله وإنما أردت أن أذكرك

الراوي: بلال بن بقطر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لأجل بلال بن بقطر- البصري-، فإنه لم يرو عنه غير عطاء بن السائب، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وعطاء بن السائب اختلط بأخره، وسماع حماد بن سلمة منه مختلف في كونه قبل الاختلاط أم بعده. عفان: هو ابن مسلم البصري الصفار، والصحابي الذي استعمل على سجستان هو الحكم بن عمرو الغفاري، والرجل الذي لقيه هو عمران بن حصين. وقد سلف الحديث عن الحكم بن عمرو الغفاري في مسنده. انظر (٢٠٦٥٣) . وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩١٩) عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، به. وقال فيه:…

حديث يا رسول الله أوصني قال أوصيك أن لا تكون لعانا

إسناده قوي، إن كان الرجل المبهم في إسناده هو أبا تميمة الهجيمي كما نقل الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ١/٤٧١ عن البغوي وابن السكن الجزم به، لأن أبا تميمة هذا- واسمه: طريف بن مجالد الهجيمي البصري- ثقة روى له البخاري وأصحاب السنن، على أن بعضهم رواه بإسقاط الرجل المبهم من إسناده كما سيأتي في تخريجه، ثم إن رواية ابن السكن كما قال الحافظ في "الإصابة" ١/٤٧١، ورواية البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٤٧-٢٤٨ فيها تصريح بسماع عبيد الله بن هوذة هذا الحديث من جرموز الهجيمي، فيحتمل كما قال الحافظ أن يكون عبيد الله…

حديث دخل وعليه جبة لبنتها ديباج فقال رسول الله ﷺ لبنة من نار

الراوي: عمر في الديباج

إسناده ضعيف، فيه علي بن عاصم- الواسطي التيمي مولاهم-، وهو ضعيف. سليمان التيمي: هو ابن طرخان أبو المعتمر، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وأبو عثمان النهدي: اسمه عبد الرحمن بن مل، والحديث على ضعفه مخالف لما جاء في الأحاديث الصحيحة: من استثناء قليل الحرير في الثوب من الحرمة، ومنها حديث عمر بن الخطاب المشار إليه، ولفظه كما سلف في مسنده برقم (٩٢) : وإياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبوس الحرير، وقال: "إلا هكذا"، ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه…

حديث إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. عفان: هو ابن مسلم البصري الصفار. وانظر (٢٠٦٧٤) .