حديث تذكر يوم قال رسول الله ﷺ لا طاعة لمخلوق في معصية الله

حديث إني أخاف إذا كنت في نحور العدو أن يأتيني كتاب من زياد فإن أنا مضيت هلكت

الراوي: عبد الله بن الصامت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. بهز: هو ابن أسد العمي. وانظر ما قبله. قال السندي: قوله: أن تكون عليها، أي: واليا عليها. أن أصلى، أي: أتعب. وتصلون، أي: تتلذذون، فهما من الصلي، وقد استعمل في المثاني على وجه المشاكلة.

حديث ربما أمنا ابن عمر رضي الله عنهما بالسورتين والثلاث

الراوي: عبيد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦٧ عن أبي أسامة حماد بن أسامة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٨ من طريق إسماعيل بن عياش، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقرن الطحاوي بعبيد الله موسى بن عقبة. وزاد ابن أبي شيبة قوله: في المكتوبة. وأخرجه عبد الرزاق (٢٨٤٦) و (٢٨٤٧) و (٢٨٤٨) و (٢٨٤٩) ، والطحاوي ١/٣٤٨ من طرق عن نافع، به. وألفاظهم قريبة من لفظ المصنف محصلها أن ابن عمر كان يقرأ أكثر من سورة في الركعة أحيانا. وأخرج عبد الرزاق (٢٨٥٤) ، والبي…

حديث إن النبي ﷺ نهى أن يتوضأ الرجل من فضل طهور المرأة

الراوي: أبي حاجب

رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حاجب- وهو سوادة بن عاصم العنزي- فقد روى له أصحاب السنن وهو ثقة، وقد أعل بالوقف. وصحابي الحديث جاء مصرحا باسمه فيما سلف برقم (١٧٨٦٣) ، وما سيأتي برقم (٢٠٦٥٧) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٣، والترمذي في "السنن" (٦٣) ، وفي "العلل الكبير" ١/١٣٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٢٢) ، والدارقطني ١/٥٣، والطبراني في "الكبير" (٣١٥٤) و (٣١٥٧) ، والبيهقي ١/١٩١ و١٩١-١٩٢، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/٤٠ من طرق عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد.

حديث لكل سورة حظها من الركوع والسجود

إسناده صحيح، يحيى بن سعيد: هو ابن أبان بن سعيد بن العاص، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٤١٧ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. دون ذكر القصة في آخره. وانظر (٢٠٥٩٠) .

حديث إنك قد وليت أمرا من أمر المسلمين عظيما ثم أمره ونهاه ووعظه

الراوي: محمد

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عمران بن حصين، وعلى شرط البخاري من جهة الحكم بن عمرو الغفاري، فهو من رجاله. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين.وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠١٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٨١) و (٤٣٧) من طريق يحيى بن سليم الطائفي، والطبراني ١٨/ (٤٣٨) من طريق زائدة بن قدامة، وابن عبد البر في "الاستذكار" (١٩٣٢٦) من طريق حماد بن زيد، ثلاثتهم عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وقد ساقه الطبراني من حديث عمران بن حصين وحده، مقتصرا على المرفوع منه فقط دون ال…

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول العجوة والصخرة من الجنة

الراوي: رافع بن عمرو المزني

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٠٣٤٥) سندا ومتنا. قيل في معنى الصخرة: صخرة بيت المقدس، ويمكن أن يراد بها الحجر الأسود، فقد ثبت عن أنس من قوله: "الحجر الأسود من الجنة"، وقد سلف برقم (١٣٩٤٤) ولا يصح رفعه.