حديث نبويالحديث 799 من 1217

حديث لو تعلمون ما أعلم في المسألة ما سأل رجل رجلا وهو يجد ليلة تبيته

الراويعائذ بن عمرو المزني
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائذ بن عمرو المزني، قال: بينما نحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم، إذا أعرابي قد ألح عليه في المسألة، يقول: يا رسول الله، أطعمني يا رسول الله، أعطني، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل المنزل، وأخذ بعضادتي الحجرة، وأقبل علينا بوجهه، وقال: " والذي نفس محمد بيده، لو تعلمون ما أعلم في المسألة، ما سأل رجل رجلا وهو يجد ليلة تبيته "، فأمر له بطعام

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وسلف مكررا برقم (٢٠٦٤٤) ، لكن دون ذكر متنه. قال السندي: قوله: قد ألح في المسألة، أي: أكثر عليه في السؤال. بعضادتي الحجرة: العضادتان بكسر العين: هما خشبتان من جانبي الباب. "وهو يجد ليلة"، أي: طعام ليلة، أو المراد أنه يكفي المرء ليلة يرقد فيها عن السؤال.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قد ألح عليه في المسألة": أي: أكثر عليه في السؤال.
"بعضادتي الحجرة": العضادتان - بكسر العين - : هما خشبتان من جانبي الباب.
"وهو يجد ليلة": أي: طعام ليلة، أو المراد: أنه يكفي المرء ليلة يرقد فيها عن السؤال.
"تبيته": - بالتشديد - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏خَلِيفَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْغُبَرِيَّ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا أَعْرَابِيٌّ قَدْ أَلَحَّ عَلَيْهِ فِي الْمَسْأَلَةِ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطْعِمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَدَخَلَ الْمَنْزِلَ وَأَخَذَ ‏ ‏بِعِضَادَتَيْ ‏ ‏الْحُجْرَةِ وَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ فِي الْمَسْأَلَةِ مَا سَأَلَ رَجُلٌ رَجُلًا وَهُوَ يَجِدُ لَيْلَةً تُبِيتُهُ فَأَمَرَ لَهُ بِطَعَامٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من عرض له شيء من هذا الرزق فإن كان عنه غنيا فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منهالحديث السابقحديث إن النبي ﷺ نهى عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من عرض له شيء من هذا الرزق فإن كان عنه غنيا فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منه

الراوي: عائذ بن عمرو

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع. وانظر (٢٠٦٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ نهى عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت

الراوي: شعبة

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين. وقد سلف الكلام على إسناده برقم (٢٠٦٣٨) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من عرض له شيء من هذا الرزق من غير مسألة ولا إشراف فليوسع به في رزقه

الراوي: عامر الأحول

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع. وانظر (٢٠٦٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من عرض له شيء من هذا الرزق فليوسع به في رزقه

الراوي: عائذ بن عمرو

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، فإن عامرا الأحول- وهو ابن عبد الواحد- لم يدرك عائذا. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وأبو الأشهب: هو جعفر بن حيان العطاردي. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٠٢-٣٠٣، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٠) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٥٥٤) من طرق عن أبي الأشهب، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٢٠٦٤٧) و (٢٠٦٤٨) و (٢٠٦٤٩) . ويشهد له حديث عمر السالف برقم (١٠٠) ، وهو متفق عليه، وحديث ابن عمر السالف برقم (٥٧٤٨) ، وهو في "صحيح" مسلم. وفي الباب أيضا عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٩٢١) . و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من آتاه الله تبارك وتعالى رزقا من غير مسألة فليقبله

الراوي: عائذ بن عمرو

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع. وانظر (٢٠٦٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا بكر لعلك أغضبتهم فلئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك

الراوي: عائذ بن عمرو

(1) إسناده من جهة حسن بن موسى صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وأما مهنا بن عبد الحميد فمن رجال أبي داود والنسائي في "مسند علي" وهو ثقة. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه مسلم (٢٥٠٤) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤٢٠، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٨) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي فيما بعده وبرقم (٢٠٦٤٣) . قوله: "في أناس"، قال السندي: أي: من فقراء الصحابة. "ما أخذت"، أي: ما قتله المسلمون إلى الآن، يقولون ذلك تأسفا على ما ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو تعلمون ما أعلم في المسألة ما سأل رجل رجلا وهو يجد ليلة تبيته؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو تعلمون ما أعلم في المسألة ما سأل رجل رجلا وهو يجد ليلة تبيته؟

راوي الحديث هو عائذ بن عمرو المزني.

ما معنى حديث لو تعلمون ما أعلم في المسألة ما سأل رجل رجلا وهو يجد ليلة تبيته باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وسلف مكررا برقم (٢٠٦٤٤) ، لكن دون ذكر متنه. قال السندي: قوله: قد ألح في المسألة، أي: أكثر عليه في السؤال. بعضادتي الحجرة: العضادتان بكسر العين: هما خشبتان من جانبي الباب. "وهو يجد ليلة"، أي: طعام ليلة، أو المراد أنه يكفي المرء ليلة يرقد فيها عن السؤال.

هل يوجد شرح لـ حديث لو تعلمون ما أعلم في المسألة ما سأل رجل رجلا وهو يجد ليلة تبيته؟

شرح الحديث قوله : "قد ألح عليه في المسألة": أي: أكثر عليه في السؤال. "بعضادتي الحجرة": العضادتان - بكسر العين - : هما خشبتان من جانبي الباب. "وهو يجد ليلة": أي: طعام ليلة، أو المراد: أنه يكفي المرء ليلة يرقد فيها عن السؤال. "تبيته": - بالتشديد - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَن...