حديث نبويالحديث 773 من 1217

حديث اتقوا الله عز وجل وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم

الراويحكيم بن قيس بن عاصم
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حكيم بن قيس بن عاصم، عن أبيه، أنه أوصى ولده عند موته، قال: " اتقوا الله عز وجل، وسودوا أكبركم، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم، خلفوا أباهم، فذكر الحديث، وإذا مت فلا تنوحوا علي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه "

معنى الحديث باختصار

إسناده محتمل للتحسين، حكيم بن قيس بن عاصم قيل: أنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبوه صحابي، وروى عنه تابعي كبير ثقة، وهو مطرف بن عبد الله بن الشخير، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٦٤) ، والبزار (١٣٧٨- كشف الأستار) عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٨٥) و (١٢٦٠) ، وابن سعد ٧/٣٦-٣٧، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٦١) ، وفي "التاريخ الكبير" ٣/١٢، والنسائي ٤/١٦، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٦٩) ، وابن الأثير في "أسد ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وسودوا": - بتشديد الواو - أي: اجعلوه رئيسا عليكم.
"خلفوا": - بالتخفيف - أي: صاروا خلفاء لهم؛ أي: يبقى أمرهم منتظما كما كان مع الآباء، فكأنهم قاموا مقام آبائهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ أَوْصَى وَلَدَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏وَسَوِّدُوا ‏ ‏أَكْبَرَكُمْ فَإِنَّ الْقَوْمَ إِذَا ‏ ‏سَوَّدُوا ‏ ‏أَكْبَرَهُمْ خَلَفُوا أَبَاهُمْ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏ ‏وَإِذَا مُتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلامالحديث السابقحديث أسلم فأمره النبي ﷺ أن يغتسل بماء وسدر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلام

الراوي: قيس بن عاصم

(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مقسم الضبي أبي مغيرة، فلم يرو عنه غير ابنه، وذكره ابن حبان في "الثقات". شعبة بن التوأم: هو التميمي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٦٤) ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٥/٥٥ من طريق هشيم بن بشير، به. وأخرجه الطيالسي (١٠٨٤) ، والحميدي (١٢٠٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٦٦) ، والبزار (١٩١٥- كشف الأستار) ، والطبري ٥/٥٥، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦١٦) ، وابن حبان (٤٣٩٦) ، والطبراني ١٨/ (٨٦٤) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم فأمره النبي ﷺ أن يغتسل بماء وسدر

الراوي: خليفة بن حصين

إسناده صحيح. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، والأغر: هو ابن الصباح التميمي. وأخرجه الترمذي (٦٠٥) ، وابن خزيمة (٢٥٤) ، والبغوي (٣٤١) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٣٣ من طريق محمد بن بشار بندار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والعمل عليه عند أهل العلم: يستحبون للرجل إذا أسلم أن يغتسل ويغسل ثيابه. وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٣٣) ، وأبو داود (٣٥٥) ، والنسائي ١/١٠٩، وابن الجارود (١٤) ، وابن خزيمة (٢٥٥) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٤٠) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم على عهد النبي ﷺ فأمره أن يغتسل بماء وسدر

الراوي: خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم

حديث صحيح، وحصين بن قيس لم يرو عنه غير ابنه، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/١٥٦. وهو في "مسند" وكيع كما في "النكت الظراف " للحافظ ابن حجر ٨/٢٩٠. وأخرجه ابن سعد ٧/٣٦، والبيهقي ١/١٧١ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولم يذكرا فيه حصين بن قيس أبا خليفة. وانظر (٢٠٦١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء

الراوي: حميد بن هلال العدوي

(1) هذا الحديث له إسنادان، الأول: وكيع عن قرة- وهو ابن خالد السدوسي- عن حميد بن هلال عن خالد بن عمير، والثاني: وكيع عن أبي نعامة- وهو عمرو بن عيسى العدوي- عن خالد بن عمير، والإسنادان صحيحان على شرط مسلم. وقول الإمام أحمد بإثر الحديث أنه لم يحدث به عن أبي نعامة غير وكيع غير مسلم،، فقد رواه عنه أيضا يزيد بن هارون وصفوان بن عيسى الزهري كما سيأتي لاحقا. وقد سلف عن وكيع عن قرة بن خالد برقم (١٧٥٧٤) ، وانظر تمام تخريجه هناك. وأخرجه بالإسناد الثاني- وهو أبو نعامة عن خالد بن عمير عن عتبة بن غزوان- ابن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا آليت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك

الراوي: عبد الرحمن بن سمرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحسن: وهو البصري صرح بالتحديث عن عبد الرحمن بن سمرة في "الصحيحين" وغيرهما. هشيم: هو ابن بشير، ومنصور: هو ابن زاذان، ويونس: هو ابن عبيد البصري. وأخرجه مسلم (١٦٥٢) ، وأبو داود (٣٢٧٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٢٧٨) ، والنسائي ٧/١١. وابن خزيمة في السياسة كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٦٠٥، وابن حبان (٤٤٧٩) ، والدارقطني في "جزء أبي الطاهر الذهلي" (٥٦) ، والبيهقي ١٠/٣٦ و١٠٠ من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقرن مسلم وابن خزيمة وأبو عوانة وابن حبان والدارقطني والبيهقي بمنصور ويونس حميد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف بهما عباده

الراوي: قبيصة

(1) إسناده ضعيف، فإن أبا قلابة- وهو عبد الله بن زيد الجرمي- كان كثير الإرسال، ولم يصرح هنا بسماعه من قبيصة بن مخارق، وذكر البيهقي في "السنن" ٣/٣٣٤ أنه لم يسمعه منه إنما، رواه عن رجل عنه، وهذا الرجل هو هلال بن عامر- وقيل: عمرو- البصري، كما سيأتي في التخريج، وهو لا يعرف كما قال الذهبي في "الميزان". وروي هذا الحديث أيضا من طريق أيوب وغيره عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير فيما سلف برقم (١٨٣٩٢) ، وأبو قلابة لم يسمع من النعمان أيضا فيما قاله يحيى بن معين وغيره، فهذا يفيد أن في الحديث اضطرابا أيضا. عبد…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اتقوا الله عز وجل وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اتقوا الله عز وجل وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم؟

راوي الحديث هو حكيم بن قيس بن عاصم.

ما معنى حديث اتقوا الله عز وجل وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم باختصار؟

إسناده محتمل للتحسين، حكيم بن قيس بن عاصم قيل: أنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبوه صحابي، وروى عنه تابعي كبير ثقة، وهو مطرف بن عبد الله بن الشخير، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٦٤) ، والبزار (١٣٧٨- كشف الأستار) عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٨٥) و (١٢٦٠) ، وابن سعد ٧/٣٦-٣٧، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٦١) ، وفي "التاريخ الكبير" ٣/١٢، والنسائي ٤/١٦، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٦٩) ، وابن الأثير في "أسد ال…

هل يوجد شرح لـ حديث اتقوا الله عز وجل وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم؟

شرح الحديث قوله : "وسودوا": - بتشديد الواو - أي: اجعلوه رئيسا عليكم. "خلفوا": - بالتخفيف - أي: صاروا خلفاء لهم؛ أي: يبقى أمرهم منتظما كما كان مع الآباء، فكأنهم قاموا مقام آبائهم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِ...