آية قرآن
حديث نبويالحديث 766 من 1217

حديث يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لك

الراويقبيصة بن المخارق
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قبيصة بن المخارق، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " يا قبيصة ما جاء بك؟ "، قلت: كبرت سني، ورق عظمي، فأتيتك لتعلمني ما ينفعني الله عز وجل به، قال: " يا قبيصة، ما مررت بحجر، ولا شجر، ولا مدر، إلا استغفر لك، يا قبيصة، إذا صليت الفجر، فقل : سبحان الله العظيم وبحمده، تعافى من العمى، والجذام، والفالج، يا قبيصة، قل: اللهم إني أسألك مما عندك، وأفض علي من فضلك، وانشر علي رحمتك، وأنزل علي، من بركاتك "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن قبيصة بن المخارق، وأبو كريمة قال الحافظ في "التعجيل" ٢/٥٣٥: يحتمل أن يكون هو فرات بن سلمان الرقي روى عنه الحسن بن عمر أبو المليح الرقي، ثم ذكر في ترجمته في "التعجيل" ٢/١١١: أن أبا حاتم قال فيه: لا بأس به محلة الصدق، وأن ابن معين وثقه، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٤٠) عن جعفر بن محمد بن حرب، عن أبي ظفر عبد السلام بن مطهر، عن نافع بن عبد الله أبي هرمز، وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٣٨٦ من طريق الخليل بن مرة، عن محمد بن الفضل بن ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إلا استغفر لك": أي: لأنك خرجت للعلم النافع، وهذا حال من "خرج لذلك".
"تعافى": أصله: تتعافى.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي كَرِيمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لِي يَا ‏ ‏قَبِيصَةُ ‏ ‏مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ كَبِرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي فَأَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مَا يَنْفَعُنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ قَالَ يَا ‏ ‏قَبِيصَةُ ‏ ‏مَا مَرَرْتَ بِحَجَرٍ وَلَا شَجَرٍ وَلَا ‏ ‏مَدَرٍ ‏ ‏إِلَّا اسْتَغْفَرَ لَكَ يَا ‏ ‏قَبِيصَةُ ‏ ‏إِذَا صَلَّيْتَ الْفَجْرَ فَقُلْ ثَلَاثًا ‏ ‏سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ‏ ‏تُعَافَى مِنْ الْعَمَى ‏ ‏وَالْجُذَامِ ‏ ‏وَالْفَالِجِ ‏ ‏يَا ‏ ‏قَبِيصَةُ ‏ ‏قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِمَّا عِنْدَكَ وَأَفِضْ عَلَيَّ مِنْ فَضْلِكَ وَانْشُرْ عَلَيَّ رَحْمَتَكَ وَأَنْزِلْ عَلَيَّ مِنْ بَرَكَاتِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن العيافة والطيرة والطرق من الجبتالحديث السابقحديث أقم حتى تأتينا الصدقة فإما أن نحملها وإما أن نعينك فيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن العيافة والطيرة والطرق من الجبت

الراوي: قبيصة بن المخارق

إسناده ضعيف لجهالة حيان أبي العلاء، وانظر الكلام عليه عند الحديث (١٥٩١٥) . روح: هو ابن عبادة، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقم حتى تأتينا الصدقة فإما أن نحملها وإما أن نعينك فيها

الراوي: قبيصة بن المخارق

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٧٢٢) ، والنسائي ٥/٨٩، وابن خزيمة (٢٣٥٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٤٨) ، والبغوي (١٦٢٦) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبراني قوله: "ورجل أصابته فاقة" . إلى قوله: "ثم يمسك"، وقال في روايته: "ورجل أصابته حاجة" بدل قوله: "جائحة"، ورواية النسائي مختصرة بلفظ: "إن المسألة لا تحل إلا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم فسأل فيها حت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ قال إن العيافة والطرق والطيرة من الجبت

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه البيهقي ٨/١٣٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٨٦ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرج تفسير عوف للعيافة والطرق أبو داود (٣٩٠٨) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعلكم تقرءون خلف الإمام والإمام يقرأ قالوا إنا لنفعل ذلك

الراوي: محمد بن أبي عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه. وقد سلف برقم (١٨٠٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه

الراوي: قبيصة بن مخارق

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابييه، فقد خرج لهما مسلم، يحيى بن سعيد: هو القطان، والتيمي: هو سليمان بن طرخان، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه أبو عوانة ١/٩٣ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٨١٥) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (٩٧٩) ، وابن منده في"الإيمان" (٩٥٦) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٨٥ و٤/٣٨٧، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٣٩، والطبراني في "الكبير" (٥٣٠٥) من طريق ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى مع النبي ﷺ فسلم تسليمتين عن يمينه وعن شماله

إسناده ضعيف كسابقه. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٢٤-١٢٥ عن موسى بن إسماعيل، عن عمر بن فروخ، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لك؟

راوي الحديث هو قبيصة بن المخارق.

ما معنى حديث يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لك باختصار؟

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن قبيصة بن المخارق، وأبو كريمة قال الحافظ في "التعجيل" ٢/٥٣٥: يحتمل أن يكون هو فرات بن سلمان الرقي روى عنه الحسن بن عمر أبو المليح الرقي، ثم ذكر في ترجمته في "التعجيل" ٢/١١١: أن أبا حاتم قال فيه: لا بأس به محلة الصدق، وأن ابن معين وثقه، وذكره ابن حبان في "الثقات". وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٩٤٠) عن جعفر بن محمد بن حرب، عن أبي ظفر عبد السلام بن مطهر، عن نافع بن عبد الله أبي هرمز، وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٣٨٦ من طريق الخليل بن مرة، عن محمد بن الفضل بن ع…

هل يوجد شرح لـ حديث يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لك؟

شرح الحديث قوله : "إلا استغفر لك": أي: لأنك خرجت للعلم النافع، وهذا حال من "خرج لذلك". "تعافى": أصله: تتعافى. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي كَرِيمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْبَصْرَةِ ‏ ‏عَنْ...