حديث نبويالحديث 721 من 1217

حديث إذا أدركت الصلاة وأنت في أعطان الإبل فلا تصل

الراويعبد الله بن مغفل
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن مغفل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا، يعني، أدركتك الصلاة، وأنت في أعطان الإبل فلا تصل، وإذا أدركتك في مرابض الغنم فصل إن شئت "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه عبد بن حميد (٥٠١) ، والبيهقي ٢/٤٤٨ من طريق محمد بن بشر العبدي، والبيهقي ٢/٤٤٨ من طريق جعفر بن عون، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٥٤١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ‏ ‏قَالَ سُئِلَ ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ‏ ‏فَأَخْبَرَنَا عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏يَعْنِي أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ وَأَنْتَ فِي ‏ ‏أَعْطَانِ ‏ ‏الْإِبِلِ فَلَا تُصَلِّ وَإِذَا أَدْرَكَتْكَ فِي ‏ ‏مَرَابِضِ ‏ ‏الْغَنَمِ فَصَلِّ إِنْ شِئْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تصلوا في عطن الإبل فإنها من الجن خلقتالحديث السابقحديث كنا محاصرين قصر خيبر فألقى إلينا رجل جرابا فيه شحم فذهبت آخذه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصلوا في عطن الإبل فإنها من الجن خلقت

الراوي: عبد الله بن مغفل المزني

إسناده حسن. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وابن إسحاق: هو محمد. وأخرجه الشافعي ١/٦٧-٦٨، ومن طريقه البيهقي ٢/٤٤٩، والبغوي (٥٠٤) عن إبراهيم بن محمد، عن عبيد الله بن طلحة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. قال السندي: قوله: "أقرب من الرحمة" لضعفها فلا يخاف منها التشويش على المصلي كما يخاف من جهة الإبل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا محاصرين قصر خيبر فألقى إلينا رجل جرابا فيه شحم فذهبت آخذه

الراوي: عبد الله بن مغفل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٣١٥٣) و (٤٢١٤) و (٥٥٠٨) ، ومسلم (١٧٧٢) (٧٣) ، وأبو عوانة ٤/١١٠، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٩٢، والبيهقي في "السنن" ٩/٥٩ و١٠/٩، وفي "الدلائل" ٤/٢٤١ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٥٦٧) ،وسلف من طريق سليمان بن المغيرة عن حميد ابن هلال برقم (١٦٧٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوم فتح مكة وهو على ناقته قرأ سورة الفتح

الراوي: عبد الله بن مغفل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إياس: هو معاوية بن قرة. وانظر (٢٠٥٤٢) . قوله: "بهذا اللحن" عنى به التطريب وترجيع الصوت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بني سل الله تبارك وتعالى الجنة وعذ به من النار

الراوي: أبي نعامة

حسن لغيره، وهذا إسناد منقطع، فإن أبا نعامة- وهو قيس بن عباية الحنفي- لم يسمع من عبد الله بن مغفل، وفد سلف الكلام عليه مفصلا برقم (١٦٧٩٦) . الجريري: هو سعيد بن إياس. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٨٨، وعنه ابن ماجه (٣٨٦٤) عن عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا لا يستفتحون القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم

الراوي: ابن عبد الله بن مغفل

إسناده حسن في الشواهد. وسلف الكلام عليه برقم (٢٠٥٤٥) . عفان: هو ابن مسلم، ووهيب. هو ابن خالد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٣٠) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد ومختصرا. وانظر (١٦٧٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاة المغرب

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ١/٣٧٢ من طريق عيد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٣٤١) ، وأبو نعيم في "مستخرجه" كما في "الفتح" ٢/٤٤ من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، به. وسقط من مطبوع "صحيح" ابن خزيمة من إسناده: "عن أبيه"، ويستدرك من "إتحاف المهرة" ١٠/٥٦٠. وأخرجه البخاري (٥٦٣) عن أبي معمر عبد الله بن عمرو المقعد، عن عبد الوارث بن سعيد، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أدركت الصلاة وأنت في أعطان الإبل فلا تصل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أدركت الصلاة وأنت في أعطان الإبل فلا تصل؟

راوي الحديث هو عبد الله بن مغفل.

ما معنى حديث إذا أدركت الصلاة وأنت في أعطان الإبل فلا تصل باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه عبد بن حميد (٥٠١) ، والبيهقي ٢/٤٤٨ من طريق محمد بن بشر العبدي، والبيهقي ٢/٤٤٨ من طريق جعفر بن عون، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٥٤١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أدركت الصلاة وأنت في أعطان الإبل فلا تصل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ ‏ ‏قَالَ سُئِلَ ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ الصَّلَاةِ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ ‏ ‏فَأَخْبَرَنَا عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ‏ ‏أَنَّ ر...