حديث نبويالحديث 705 من 1217

حديث إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم يصلي بهم رجل منهم

الراويمالك بن الحويرث
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن الحويرث، قال: كان يأتينا في مصلانا، فلما أقيمت الصلاة قيل له: تقدم فصله ، قال: ليصل بعضكم حتى أحدثكم لم لا أصلي بكم، فلما صلى القوم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم، يصلي بهم رجل منهم "

معنى الحديث باختصار

المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عطية مولى بني عقيل. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٤٥من طريق عفان بن مسلم، به. وانظر (٢٠٥٣٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ الْعَطَّارُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَطِيَّةَ ‏ ‏مَوْلًى مِنَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا فَلَمَّا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ قِيلَ لَهُ تَقَدَّمْ ‏ ‏فَصَلِّهْ قَالَ لِيُصَلِّ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أُصَلِّي بِكُمْ فَلَمَّا صَلَّى الْقَوْمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا زَارَ أَحَدُكُمْ قَوْمًا فَلَا يُصَلِّيَنَّ بِهِمْ ‏ ‏يُصَلِّي بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان إذا رفع رأسه من السجدتين استوى قاعدا ثم قام من الركعة الأولى والثانيةالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يرفع يديه حيال فروع أذنيه في الركوع والسجود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا رفع رأسه من السجدتين استوى قاعدا ثم قام من الركعة الأولى والثانية

الراوي: مالك بن الحويرث الليثي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (٨٠٢) و (٨١٨) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٣٥٤، وفي "شرح المشكل" (٦٠٦٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٣٣) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. ورواية غير الطحاوي مختصرة. وتحرفت في المطبوع من "شرح المشكل" الركعة الثالثة إلى الثانية. وسلف تخريج الحديث عن إسماعيل ابن علية، عن أيوب برقم (١٥٥٩٩) ، ويستدرك هنا: البخاري (٦٧٧) و (٨٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يرفع يديه حيال فروع أذنيه في الركوع والسجود

الراوي: مالك بن الحويرث

حديث صحيح لكن دون ذكر السجود فيه، فهذا الحرف شاذ كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (١٥٦٠٠) . وانظر حديثي ابن عباس وابن عمر السالفين برقم (٢٣٠٨) و (٤٥٤٠) . وانظر (٢٠٥٣٥) والحديث أخرجه أبو عوانة ٢/٩٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الحذف وقال لا ينكأ عدوا ولا يصيد ولكنه يكسر السن ويفقأ العين

الراوي: ابن مغفل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٥٤) (٥٥) ، وابن ماجه (٣٦٢٧) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩١٤) ، والبخاري في "الصحيح" (٤٨٤١) و (٦٢٢٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٩٠٥) ، ومسلم (١٩٥٤) (٥٥) ، وأبو داود (٥٢٧٠) ، وابن ماجه (٣٢٢٧) ، وأبو عوانة ٥/١٨٥ و١٨٦، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/١٢٤، والبيهقي ٩/٢٤٨ من طرق عن شعبة، به- وبعضهم يختصره. وسيأتي من طريق عقبة بن صهبان برقم (٢٠٥٧٣) . وسيأتي من طريق عبد الله بن بريدة برقم (٢٠٥٦١) ، ومن طريق سعيد بن جبير برقم (٢٠٥٥١) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ إذا دخل في الصلاة رفع يديه وإذا ركع

الراوي: مالك بن الحويرث

إسناده صحيح على شرط مسلم. إسماعيل: هو ابن علية. وانظر ما قبله. وأخرجه النسائي ٢/١٢٣ و١٨٢ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. والحديث قد سلف تخريجه برقم (١٥٦٠٠) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، ويستدرك هنا: ابن أبي شيبة ١/٢٣٣ و٣٣٤، والبخاري في "رفع اليدين" (٦٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٢٣) ، والنسائي ٢/١٩٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٢٤، وفي "شرح المشكل" (٥٨٣٧) و (٥٨٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٣٠) ، والبيهقي ٢/٢٥ و٧١ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حضرت الصلاة وأنتم في مرابض الغنم فصلوا

الراوي: ابن مغفل

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو سفيان بن العلاء ترجم له البخاري في "الكنى" ٩/٣٩، فقال: قال يحيى القطان: كنت أشتهي أن أسمع منه حديث الحسن عن عبد الله بن مغفل، كان يقول فيه: حدثني ابن مغفل. كان شعبة يروي عنه، وروى عنه وكيع. قلنا: وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. الحسن: هو البصري، وقد سمع من عبد الله بن مغفل كما هو مبين عند الرواية (١٦٧٨٨) . وسيأتي من طرق عن الحسن بالأرقام (٢٠٥٥٦) و (٢٠٥٥٧) و (٢٠٥٧١) . وسلف الحديث في مسند المدنيين برقم (١٦٧٨٨) و (١٦٧٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا كبر رفع يديه حتى يجعلهما قريبا من أذنيه وإذا ركع صنع مثل ذلك

الراوي: مالك بن الحويرث

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد صرح قتادة بسماعه من نصر في رواية شعبة عنه، انظر ما سلف برقم (٢٠٥٣١) . عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه ابن ماجه (٨٥٩) ، وابن قانع فى "معجم الصحابة" ٣/٤٦، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٦٢٩) من طريق يزيد بن زريع، والنسائي ٢/٢٠٦ و٢٣١، وأبو عوانة ٢/٩٤، والطحاوي في "شرح المشكل" (٥٨٣٩) ، والطبراني ١٩/ (٦٢٩) من طريق معاذ بن هشام الدستوائي، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. زاد الن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم يصلي بهم رجل منهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم يصلي بهم رجل منهم؟

راوي الحديث هو مالك بن الحويرث.

ما معنى حديث إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم يصلي بهم رجل منهم باختصار؟

المرفوع منه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عطية مولى بني عقيل. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٤٥من طريق عفان بن مسلم، به. وانظر (٢٠٥٣٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم يصلي بهم رجل منهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ الْعَطَّارُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَطِيَّةَ ‏ ‏مَوْلًى مِنَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا فَلَمَّا أُقِيمَتْ ا...