حديث ما من عبد يقتل نفسا معاهدة إلا حرم الله عليه الجنة ورائحتها أن يجدها

حديث دخل المسجد والإمام راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف

الراوي: الحسن

(1) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن صورته هنا صورة الإرسال، لكن سيأتي بعده من رواية الحسن، عن أبي بكرة، والحسن قد صرح بسماعه منه عند غير المصنف كما سلف بيانه عند الحديث (٢٠٤٠٥) . وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٣٧٦) . (2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "المصنف" (٣٣٧٧) . هشام: هو ابن حسان القردوسي. وانظر ما قبله.

حديث إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة فليقل أحسبه والله حسيبه

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أبو عوانة في الرقاق كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥١ من طريق زيد بن أبي الزرقاء، عن سفيان، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٤٢٢) . قوله: "ولا أعذر على الله أحدا" كذا الأصول، وجاء على هامش (س) : اعزر- بالزاي- نسخة، ولم نجد هذا الحرف عند غير أحمد ممن أورد هذا الحديث، ولفظه عند البخاري ومسلم وغيرهما: "ولا ازكي على الله أحدا"، والإمام أحمد أورد هذا الحديث عن عبد الرزاق، ولم نظفر به في "مصنفه".

حديث إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن لم يسمعه من أبي بكرة، والواسطة بينهما الأحنف بن قيس، وقد صرح الحسن البصري بذكره في الطريق السالف برقم (٢٠٤٣٩) . وفصلنا هذه المسألة هناك. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٢٨) و (٢٠٧٣٧) ، ومن طريقه أخرجه البزار (٣٦٣٧) . وأخرجه البزار (٣٦٣٨) و (٣٦٤٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٢٥٩ من طريق سويد بن إبراهيم، والنسائي ٧/١٢٥ من طريق عمر بن إبراهيم، كلاهما عن قتادة،…

حديث إني سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي بكرة: هو عبد الرحمن. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (٥٢٢ م) من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي، بهذا الإسناد.

حديث إن ابني هذا لسيد إن يعش يصلح بين طائفتين من المسلمين

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الواسطة بين معمر والحسن البصري. وهو في "المصنف" (٢٠٩٨١) . وقد سلف من طريق إسرائيل بن موسى، عن الحسن برقم (٢٠٣٩٢) ، فانظره.

حديث من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراوي: أبي عثمان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي، وهو مكرر الحديث (١٤٥٤) في مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه. قال السندي: قوله: "ما هذا الذي صنعتم" من انتساب زياد إلى أبي سفيان. "وأنا سمعته"، أي: فما فعلته أنا ولا رضيت به.