حديث نبويالحديث 635 من 1217

حديث إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله ﷺ ولا عامة أصحابه

الراويعبد الرحمن بن أبي بكرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: رأى أبو بكرة ناسا يصلون الضحى، فقال: " إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا عامة أصحابه "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، فضيل بن فضالة وثقه ابن معين وابن شاهين وابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ. ولا يعرف أحد روى عنه غير شعبة، وهو من رجال النسائي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله- وهو ابن المديني- فمن رجال البخاري. وأخرجه الدارمي (١٤٥٦) ، والبزار (٣٦٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٨) ، والمزي في ترجمة فضيل من "تهذيب الكمال" ٢٣/٣٠٤ من طرق عن معاذ بن معاذ العنبري، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧٥٨) ، وأخرجه البخاري (١١٧٥) . وعن عائشة، سيأتي ٦/٨٦، وأخرجه البخاري (١١٧٧) . قال ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما صلاها": الظاهر أنه قاله بحسب علمه، وإلا فقد جاء: أنه صلاها، ويحتمل أن المراد: أنه ما داوم عليها، فكأنه أنكر عليهم المداومة عليها أيضا، وبالجملة: فقد جاء أنه صلى هذه الصلاة، ورغب الناس فيها، والترغيب يكفي للعامل، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏فُضَيْلُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى ‏ ‏أَبُو بَكْرَةَ ‏ ‏نَاسًا ‏ ‏يُصَلُّونَ الضُّحَى فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيُصَلُّونَ صَلَاةً مَا صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَا عَامَّةُ أَصْحَابِهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعضالحديث السابقحديث أومأ إلى أصحابه أي مكانكم فذهب وجاء ورأسه يقطر فصلى بالناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، لكن الحسن- وهو البصري- مدلس، وقد عنعنه، ومتابعه محمد- وهو ابن سيرين- لم يثبت سماعه من أبي بكرة، والواسطة بين ابن سيرين وأبي بكرة هما عبد الرحمن بن أبي بكرة وحميد بن عبد الرحمن الحميري كما بيناه فيما سلف برقم (٢٠٣٨٦) . يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أومأ إلى أصحابه أي مكانكم فذهب وجاء ورأسه يقطر فصلى بالناس

الراوي: أبي بكرة

رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن البصري مدلس، وقد عنعنه. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٢٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٧٧ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٤٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة فليقل أحسب فلانا والله حسيبه

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد. وأخرجه البخاري (٦١٦٢) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٠٠٠) (٦٥) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٢٧) ، وأبو عوانة في الرقاق كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥١، وابن حبان (٥٧٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٤٢، وفي "الشعب" (٤٨٦٩) من طرق عن يزيد بن زريع، به. وانظر (٢٠٤٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل المسجد والنبي ﷺ راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد الأعلم، فمن رجال البخاري، همام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٧٨٣) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٣٥) ، ومن طريقه البغوي (٨٢٢) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، والبيهقي ٢/٩٠ و٣/١٠٦ من طريق أبي عمر الحوضي، كلاهما عن همام، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أراني أخبرك عن رسول الله ﷺ نهى عنه وأنت تخذف

متن الحديث صحيح، لكن من حديث عند الله بن مغفل، وسيأتي من حديثه برقم (٢٠٥٦٣) ، وهو في "الصحيحين" ولا يبعد أن يكون الوهم فيه من حماد بن سلمة، فقد يقع له نحو من هذا على جلالته وإمامته. وأما حديث أبي بكرة فرجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أنه منقطع، فإن ثابتا قد أدرك أبا بكرة صغيرا، ولم يسمع منه كما قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/٢٩- ٣٠. وهذا الحديث تفرد بإخراجه الإمام أحمد. وقد روي مثل هذه القصة عن خراش بن جبير، عن شيخ. أخرجه الدارمي (٤٣٧) ، وإسناده ضعيف، والصحيح في هذا الباب حديث عبد الله بن المغفل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء ورسول الله ﷺ راكع فركع دون الصف ثم مشى إلى الصف

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الصحيح. وسماع الحسن البصري للحديث سلف الكلام عليه عند الحديث (٢٠٤٠٥) . عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وزياد الأعلم: هو ابن حسان الباهلي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٩٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٧٦) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي أيضا في "شرح المعاني" ١/٣٩٥، وفي "شرح المشكل" (٥٥٧٥) من طريق أبي عمر حفص بن عمر الضرير، والبيهقي ٣/١٠٦ من طريق سليمان بن حرب، كلاهما عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه أبو داود (٦٨٤) ، ومن طريقه البيهقي ٣/١٠٥-١٠٦، والبغوي (٨٢٣) عن موسى ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله ﷺ ولا عامة أصحابه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله ﷺ ولا عامة أصحابه؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن أبي بكرة.

ما معنى حديث إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله ﷺ ولا عامة أصحابه باختصار؟

إسناده قوي، فضيل بن فضالة وثقه ابن معين وابن شاهين وابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ. ولا يعرف أحد روى عنه غير شعبة، وهو من رجال النسائي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله- وهو ابن المديني- فمن رجال البخاري. وأخرجه الدارمي (١٤٥٦) ، والبزار (٣٦٣٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٧٨) ، والمزي في ترجمة فضيل من "تهذيب الكمال" ٢٣/٣٠٤ من طرق عن معاذ بن معاذ العنبري، بهذا الإسناد. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧٥٨) ، وأخرجه البخاري (١١٧٥) . وعن عائشة، سيأتي ٦/٨٦، وأخرجه البخاري (١١٧٧) . قال ال…

هل يوجد شرح لـ حديث إنهم ليصلون صلاة ما صلاها رسول الله ﷺ ولا عامة أصحابه؟

شرح الحديث قوله : "ما صلاها": الظاهر أنه قاله بحسب علمه، وإلا فقد جاء: أنه صلاها، ويحتمل أن المراد: أنه ما داوم عليها، فكأنه أنكر عليهم المداومة عليها أيضا، وبالجملة: فقد جاء أنه صلى هذه الصلاة، ورغب الناس فيها، والترغيب يكفي للعامل، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدّ...