حديث نبويالحديث 625 من 1217

حديث ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراويأبي بكرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "، وقال ابن سيرين: ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، لكن الحسن مدلس، وقد عنعنه، ومتابعه محمد بن سيرين لم يثبت سماعه من أبي بكرة، وقد روي الحديث من طريقه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وحميد بن عبد الرحمن الحميري، كلاهما عن أبي بكرة، فعرفت الواسطة بينه وبين أبي بكرة، وعاد الحديث متصلا صحيحا. وانظر (٢٠٣٨٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَلَا ‏ ‏لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ سِيرِينَ ‏ ‏ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهانا رسول الله ﷺ إذا قام الرجل للرجل من مجلسه أن يجلس فيهالحديث السابقحديث إن ابني هذا سيد وسيصلح الله تبارك وتعالى به بين فئتين من المسلمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ إذا قام الرجل للرجل من مجلسه أن يجلس فيه

الراوي: سعيد بن أبي الحسن البصري

إسناده ضعيف لجهالة أبي عبد الله مولى آل أبي موسى الأشعري. وأخرجه الطيالسي (٨٧١) ، وابن أبي شيبة ٨/٥٨٤-٥٨٥، وأبو داود (٤٨٢٧) ، والبزار (٣٦٩٠) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٣٠) و (١٦٣١) ، والحاكم ٤/٢٧٢، والبيهقي ٣/٣٣٢، والمزي في ترجمة أبي عبد الله من "تهذيب الكمال" ٣٤/٣٣-٣٤ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ووقع اسم أبي عبد الله عند البزار: أبو عبد الله مولى لقريش، وقال بإثره: لا نعلم أحدا سمى هذا الرجل مولى قريش، وجاء لفظه عند بعضهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قام لك رجل من مجلسه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ابني هذا سيد وسيصلح الله تبارك وتعالى به بين فئتين من المسلمين

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المبارك بن فضالة فهو صدوق وقد توبع. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، والحسن الراوي عن أبي بكرة: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه الطيالسي (٨٧٤) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٥٦) و (٣٦٥٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٢٩٩) ، وابن حبان (٦٩٦٤) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٨٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٥٩١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٥، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٤٢ و٤٤٣ من طرق عن المبارك بن فضالة، بهذا الإسناد. وزاد عند بعضهم: "إنه ريحانت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لتنزلن طائفة من أمتي أرضا يقال لها البصرة يكثر بها عددهم

(1) ضعيف، ومتنه منكر فيما قاله أبو حاتم، حشرج بن نباتة وإن كان فيه كلام، تابعه العوام بن حوشب وعبد الوارث بن سعيد. وسعيد بن جمهان متكلم فيه، فلا يحتمل تفرده بمثل هذا المتن، وقد اضطرب في تعيين تابعيه كما سبق بيانه مفصلا عند الحديث (٢٠٤١٣) . وأخرجه الطيالسي (٨٧٠) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٤٧، وأبو عمرو الداني في "الفتن وغوائلها" (٤٧٣) من طرق عن حشرج بن نباتة، بهذا الإسناد. وسمي ابن أبي بكرة عند الطيالسي والداني عبد الرحمن بن أبي بكرة، وعند ابن عدي عبيد الله بن أبي بكرة، وعبد الرحمن بن أبي بكرة ثق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر

الراوي: مسلم بن أبي بكرة

إسناده قوي على شرط مسلم. وأخرجه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" ٢/٢٩٣ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "كتاب الدعوات" (٢٩٤) ، وفي "إثبات عذاب القبر" (٢٠٦) من طريق روح بن عبادة، به. وأخرجه بنحوه الترمذي (٣٥٠٣) ، والحاكم ١/٥٣٣ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، عن عثمان الشحام، به. ولفظ الدعاء عندهما: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر". وقال الترمذي: حسن غريب، وصححه الحاكم على شرط مسلم. وانظر (٢٠٣٨١)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مال على ناقته إلى غنيمات فجعل يقسمهن بين الرجلين الشاة والثلاثة الشاة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده قوي. هوذة بن خليفة شيخ المصنف صدوق لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٥٨) ، والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" (٢٠) ، وفي "الفصل للوصل المدرج في النقل" ٢/٤٧-٤٨ من طريق هوذة بن خليفة، بهذا الإسناد. وروايتا الطحاوي والخطيب في "شرف أصحاب الحديث" مختصرتان. وأخرج النسائي ٧/٢٢٠ من طريق يزيد بن زريع، عن ابن عون، عن محمد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: ثم انصرف- كأنه يعني النبي صلى الله عليه و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم

إسناده قوي على شرط مسلم، مسلم بن أبي بكرة وعثمان الشحام روى لهما مسلم حديثا واحدا، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٨/١٨٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٨٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

راوي الحديث هو أبي بكرة.

ما معنى حديث ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، لكن الحسن مدلس، وقد عنعنه، ومتابعه محمد بن سيرين لم يثبت سماعه من أبي بكرة، وقد روي الحديث من طريقه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وحميد بن عبد الرحمن الحميري، كلاهما عن أبي بكرة، فعرفت الواسطة بينه وبين أبي بكرة، وعاد الحديث متصلا صحيحا. وانظر (٢٠٣٨٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى ا...