حديث نبويالحديث 622 من 1217

حديث سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم

ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا مسلم بن أبي بكرة، وسأله هل سمعت في الخوارج من شيء؟ فقال: سمعت والدي أبا بكرة، يقول: عن نبي الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إنه سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء، ذلقة ألسنتهم بالقرآن، لا يجاوز تراقيهم، ألا فإذا رأيتموهم فأنيموهم، ثم إذا رأيتموهم فأنيموهم، فالمأجور قاتلهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم، مسلم بن أبي بكرة وعثمان الشحام روى لهما مسلم حديثا واحدا، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٨/١٨٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٨٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏وَسَأَلَهُ هَلْ سَمِعْتَ فِي ‏ ‏الْخَوَارِجِ ‏ ‏مِنْ شَيْءٍ ‏ ‏فَقَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏وَالِدِي ‏ ‏أَبَا بَكْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلَا إِنَّهُ ‏ ‏سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ أَشِدَّاءُ ‏ ‏أَحِدَّاءُ ‏ ‏ذَلِقَةٌ ‏ ‏أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ لَا ‏ ‏يُجَاوِزُ ‏ ‏تَرَاقِيَهُمْ ‏ ‏أَلَا فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ ‏ ‏فَأَنِيمُوهُمْ ‏ ‏ثُمَّ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ ‏ ‏فَأَنِيمُوهُمْ ‏ ‏فَالْمَأْجُورُ قَاتِلُهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبرالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يعجبه الرؤيا الصالحة ويسأل عنها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر

الراوي: مسلم بن أبي بكرة

إسناده قوي على شرط مسلم. وأخرجه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" ٢/٢٩٣ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "كتاب الدعوات" (٢٩٤) ، وفي "إثبات عذاب القبر" (٢٠٦) من طريق روح بن عبادة، به. وأخرجه بنحوه الترمذي (٣٥٠٣) ، والحاكم ١/٥٣٣ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، عن عثمان الشحام، به. ولفظ الدعاء عندهما: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر". وقال الترمذي: حسن غريب، وصححه الحاكم على شرط مسلم. وانظر (٢٠٣٨١)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعجبه الرؤيا الصالحة ويسأل عنها

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، وله طريق أخرى يتقوى بها سنذكرها في التخريج، ويشهد له غير ما حديث. عبد الصمد شيخ المصنف: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه الطيالسي (٨٦٦) ، وأبو عبيد في "غريب الحديث" ٣/١٠٠، وابن أبي شيبة ١١/٦٠-٦١ و١٢/١٨-١٩، وأبو داود (٤٦٣٥) ، ويعقوب بن سفيان ٣/٣٥٥، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٣١) و (١١٣٢) و (١١٣٣) و (١١٣٥) و (١١٣٦) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٥٢) ،والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٤٨) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ابني هذا سيد وسيصلح الله تبارك وتعالى به بين فئتين من المسلمين

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المبارك بن فضالة فهو صدوق وقد توبع. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، والحسن الراوي عن أبي بكرة: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه الطيالسي (٨٧٤) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٥٦) و (٣٦٥٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٢٩٩) ، وابن حبان (٦٩٦٤) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٨٩) ، والطبراني في "الكبير" (٢٥٩١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٣٥، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٤٢ و٤٤٣ من طرق عن المبارك بن فضالة، بهذا الإسناد. وزاد عند بعضهم: "إنه ريحانت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، لكنه يعتضد بالإسناد الآتي بعده، فيكون الحديث حسنا بمجموع الطريقين. وانظر (٢٠٤١٥) . (2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. والحسن- وهو البصري - وإن كان مدلسا، وقد عنعنه.- تابعه عبد الرحمن بن أبي بكرة في الحديث الذي قبله، فيحسن الحديث بمجموع الطريقين. يونس الراوي عن الحسن: هو ابن عبيد العبدي، ومتابعه حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٢١١) ، والحاكم ١/٣٣٩، وعن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم، لكن الحسن مدلس، وقد عنعنه، ومتابعه محمد بن سيرين لم يثبت سماعه من أبي بكرة، وقد روي الحديث من طريقه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وحميد بن عبد الرحمن الحميري، كلاهما عن أبي بكرة، فعرفت الواسطة بينه وبين أبي بكرة، وعاد الحديث متصلا صحيحا. وانظر (٢٠٣٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب منها ملكان

الراوي: أبي بكرة

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود الهاشمي شيخ المصنف، فقد روى له البخاري في "خلق أفعال العباد" وأصحاب السنن. إبراهيم بن سعد: هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. والراوي عن أبي بكرة: هو إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف. وعلقه البخاري بإثر الحديث (٧١٢٦) ، ووصله الطبراني في "الأوسط" (١٠٧٨) ، ومن طريقه ابن حجر في "التغليق" ٥/٢٨٤ من طريق صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، قال: قدمت البصرة، فلقيت أبا بكرة، فقال: أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم، مسلم بن أبي بكرة وعثمان الشحام روى لهما مسلم حديثا واحدا، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٨/١٨٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٨٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ الشَّحَّامُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏وَسَأَلَهُ هَلْ سَمِعْتَ فِي ‏ ‏الْخَوَارِجِ ‏ ‏مِنْ شَيْءٍ ‏ ‏فَقَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏وَالِدِي ‏ ‏أَبَا بَكْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ ‏...