حديث نبويالحديث 576 من 1217

حديث من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها

الراويأبي بكرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل نفسا معاهدة بغير حلها، حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحكم بن الأعرج -واسمه الحكم بن عبد الله بن إسحاق الأعرج- فمن رجال مسلم، وغير الأشعث بن ثرملة فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٥، وفي "الكبرى" (٦٩٥٠) و (٨٧٤٣) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٧٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ قَتَلَ نَفْسًا ‏ ‏مُعَاهَدَةً ‏ ‏بِغَيْرِ حِلِّهَا حَرَّمَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ الْجَنَّةَ لَمْ يَشُمَّ رِيحَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما من ذنب أحرى أن يعجل الله العقوبة لصاحبه في الدنيا من البغي وقطيعة الرحمالحديث السابقحديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من ذنب أحرى أن يعجل الله العقوبة لصاحبه في الدنيا من البغي وقطيعة الرحم

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن علية، وعبد الرحمن والد عيينة: هو ابن جوشن الغطفاني. وأخرجه المزي في ترجمة عيينة بن عبد الرحمن من "تهذيب الكمال"٢٣/٧٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الحسين بن الحسن المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (٧٢٤) ، وأبو داود (٤٩٠٢) ، وابن ماجه (٤٢١١) ، والترمذي (٢٥١١) ، والحاكم ٤/١٦٢، والمزي في ترجمة عبد الرحمن من "تهذيب الكمال" ١٧/٣٦ من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقرن به حسين المروزي وابن ماجه والحاكم والمزي عبد الله بن المبارك. وان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

الراوي: أبي عثمان النهدي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل، وهو مكرر الحديث السالف برقم (١٥٠٤) في مسند سعد ابن أبي وقاص.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذي الحجة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه الطيالسي (٨٦٣) ، والبخاري (١٩١٢) ، ومسلم (١٠٨٩) (٣١) و (٣٢) ، وأبو داود (٢٣٢٣) ، والترمذي (٦٩٢) ، وابن ماجه (١٦٥٩) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٢٤) ، وأبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥٣، والبيهقي ٤/٢٥٠، والبغوي (١٧١٧) من طرق عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي، وقال بإثره: روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأخرجه البخاري (١٩١٢) ، ومسلم (١٠٨٩) (٣٢) ، والبزار (٣٦٢٤) ، وأبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن نبتاع الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، ويحيى ابن أبي إسحاق: هو الحضرمي مولاهم البصري النحوي. وأخرجه البخاري (٢١٧٥) ، والبزار (٣٦٣٣) ، وابن حبان (٥٠١٤) ، والبيهقي في "المعرفة" (١١٠٤٤) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. ولم يذكر عندهم سؤال ثابت بن عبيد في آخره. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٠٦-١٠٧، والبخاري (٢١٨٢) ، ومسلم (١٥٩٠) . والبزار (٣٦٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٠، والطحاوي في "شرح المعاني"٤/٦٩، وفي "شرح المشكل" (٦١٠٩) ، وابن حبان (٥٠١٤) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٨٢، وابن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل رجال من أهله يستقبلون الجنازة فيمشون على أعقابهم

الراوي: عيينة

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان، وهو من رجال الشيخين. وعيينة: هو ابن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني، وهو وأبوه ثقتان روى لهما البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. وأخرجه الطيالسي (٨٨٣) ، والبخاري في "التاريخ الأوسط" ١/١٢٧، وأبو داود (٣١٨٢) و (٣١٨٣) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٨٠) ، والنسائي ٤/٤٢-٤٣، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٧٧، وابن حبان (٣٠٤٣) ، والحاكم ٣/٤٤٦، والبيهقي ٤/٢٢ من طرق عن عيينة بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود والبيهقي: في جنازة عثمان بن أبي العاص، بدل عبد الرحمن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر الكبائر عند النبي ﷺ فقال الإشراك بالله وعقوق الوالدين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٠٣٨٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها؟

راوي الحديث هو أبي بكرة.

ما معنى حديث من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحكم بن الأعرج -واسمه الحكم بن عبد الله بن إسحاق الأعرج- فمن رجال مسلم، وغير الأشعث بن ثرملة فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٥، وفي "الكبرى" (٦٩٥٠) و (٨٧٤٣) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٣٧٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث من قتل نفسا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ قَتَلَ...