حديث نبويالحديث 539 من 1217

حديث عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله

الراويعبد الله بن حوالة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن حوالة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيكون جند بالشام، وجند باليمن "، فقال رجل: فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليك بالشام، عليك بالشام - ثلاثا، عليك بالشام - فمن أبى فليلحق بيمنه، وليسق من غدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله "، قال أبو النضر مرتين: فليلحق بيمنه

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن راشد - وهو المكحولي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق لا بأس به، وغير صحابي الحديث، فقد خرج له أبو داود، ومكحول كان كثير الإرسال، وهو لم يسمع هذا الحديث من ابن حوالة. فقد أخرجه ابن حبان (٧٣٠٦) ، والحاكم ٤/٥١٠ من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن حوالة. وأبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله، وهو ثقة وكان عالم أهل الشام. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٠٢ من طريق الوليد ابن مزيد، عن مكحول وربيعة بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "غدره": - بضمتين - جمع غدير، وهو الحوض، والمراد: فاختاروا بلادكم على البادية.
"قد تكفل": أي: ضمن؛ تعليل لتقديم الشام على اليمن، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكْحُولٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَيَكُونُ جُنْدٌ ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏وَجُنْدٌ ‏ ‏بِالْيَمَنِ ‏ ‏فَقَالَ رَجُلٌ ‏ ‏فَخِرْ ‏ ‏لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَلَيْكَ ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏عَلَيْكَ ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏ثَلَاثًا عَلَيْكَ ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ وَلْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ تَكَفَّلَ لِي ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏وَأَهْلِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏مَرَّتَيْنِ فَلْيَلْحَقْ ‏ ‏بِيَمَنِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله قل لي قولا ينفعني وأقلل علي لعلي أعيهالحديث السابقحديث من نجا من ثلاث فقد نجا ثلاث مرات موتي والدجال وقتل خليفة مصطبر بالحق معطيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله قل لي قولا ينفعني وأقلل علي لعلي أعيه

الراوي: الأحنف بن قيس

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه جارية بن قدامة، فقد خرج له النسائي في "مسند علي". ابن نمير: هو عبد الله، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه ابن سعد ٧/٥٦، وابن أبي شيبة ٨/٥٣٢-٥٣٣، والطبراني في "الكبير" (٢١٠٣) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٦٧) ، والطبراني (٢١٠٢) من طريق ابن نمير، به- لكن وقع عندهما: عن الأحنف بن قيس عن ابن عم له عن جارية بن قدامة! وهو غير محفوظ. وانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح. وهو مكرر (١٥٩٦٤) . (3) إسناد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نجا من ثلاث فقد نجا ثلاث مرات موتي والدجال وقتل خليفة مصطبر بالحق معطيه

الراوي: عبد الله بن حوالة

حديث حسن. وهو مكرر (١٦٩٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله بالبقيع وهو يقول من يتصدق بصدقة أشهد له بها يوم القيامة

الراوي: أبي السليل

إسناده ضعيف لجهالة الراوي عنه أبو السليل، وإذا كان هذا مجهولا فأبوه أو عمه مجهول مثله. يزيد: هو ابن هارون، والجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو السليل: هو ضريب بن نقير. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على "الزهد" ص ١٧٣-١٧٤ من طريق جعفر بن سليمان الضبعي، والطبري في "تفسيره"١٠/١٩٦-١٩٧ من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن الجريري، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: "لوثا أو لوثين" أي: لفة أو لفتين. "ما يدرك بني آدم ": يعني من البخل. "المزهد" من الإزهاد، أي: المقل في العيش. "المجهد" من الإجهاد، أي: المتع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن حوالة كيف تصنع في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه زائدة أو مزيدة بن حوالة، وقد سلف برقم (١٧٠٠٤) من طريق الجريري عن عبد الله ابن شقيق، عن ابن حوالة. ولم يسمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

الراوي: معاوية بن قرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. يحيى بن سعيد: هو القطان. وقد سلف عن يحيى بن سعيد برقم (١٥٥٩٧) . وأخرجه ابن ماجه (٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، هرمي- ويقال: هرم- ابن الحارث وأسامة بن خريم تفرد بالرواية عنهما عبد الله بن شقيق، انظر "الجرح والتعديل" ٢/٢٨٣ و٩/١١١، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير صحابيه مرة البهزي: وهو مرة بن كعب، ويقال: كعب بن مرة، فقد خرج له أصحاب السنن. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وكهمس: هو ابن الحسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٠- ٤١، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٩٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٥٧، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٥٢) عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وسقط من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله؟

راوي الحديث هو عبد الله بن حوالة.

ما معنى حديث عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن راشد - وهو المكحولي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق لا بأس به، وغير صحابي الحديث، فقد خرج له أبو داود، ومكحول كان كثير الإرسال، وهو لم يسمع هذا الحديث من ابن حوالة. فقد أخرجه ابن حبان (٧٣٠٦) ، والحاكم ٤/٥١٠ من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن حوالة. وأبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله، وهو ثقة وكان عالم أهل الشام. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٠٢ من طريق الوليد ابن مزيد، عن مكحول وربيعة بن…

هل يوجد شرح لـ حديث عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله؟

شرح الحديث قوله : "غدره": - بضمتين - جمع غدير، وهو الحوض، والمراد: فاختاروا بلادكم على البادية. "قد تكفل": أي: ضمن؛ تعليل لتقديم الشام على اليمن، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَال...