حديث نبويالحديث 474 من 1217

حديث لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه

الراويالقاسم بن أبي بزة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن القاسم بن أبي بزة، في قوله تبارك وتعالى {ولا تمنن تستكثر} ، قال: " لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه "

معنى الحديث باختصار

هذا الأثر رجاله ثقات رجال الصحيح. وروي مثله عن غير واحد من أهل العلم، انظر "جامع البيان" للطبري ٢٩/١٤٨ و١٤٩.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ‏ ‏فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏ { ‏وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏تُعْطِي شَيْئًا تَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عجبا للمؤمن لا يقضي الله له شيئا إلا كان خيرا لهالحديث السابقحديث أمر النبي ﷺ فنودي أن الصلاة اليوم أو الجمعة اليوم في الرحال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عجبا للمؤمن لا يقضي الله له شيئا إلا كان خيرا له

الراوي: أنس بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ثعلبة بن عاصم، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه ابن حبان (٧٢٨) عن الحسين بن عبد الله القطان، عن نوح بن حبيب، بهذا الإسناد. وقد سلف في مسند أنس برقم (١٢١٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ فنودي أن الصلاة اليوم أو الجمعة اليوم في الرحال

الراوي: أبي مليح بن أسامة

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو بشر الحلبي لا يعرف حاله، لكلنه قد توبع. وأسامة والد أبي المليح: هو ابن عمير بن عامر الهذلي، صحابي لم يرو عنه غير ولده. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١١ من طريق داود بن عمرو الضبي، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث برقم (٢٠٧٠٠) ، وانظر تمام تخريجه هناك. (2) قد ثبت في حديث ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأغيلمة من بني عبد المطلب حينما قدمهم من جمع بليل: "أبيني، لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس"، انظر ما سلف برقم (٢٠٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع رسول الله ﷺ في سفر والناس يعتقبون وفي الظهر قلة

الراوي: أبي العلاء

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهذا الرجل الصحابي هو عقبة بن عامر، انظر ما سلف في مسنده برقم (١٧٢٩٧) . إسماعيل: هو ابن علية، والجريري: هو سعيد بن إياس، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وسيأتي مكررا برقم (٢٠٧٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رضي بما قسم الله عز وجل له بارك الله له فيه ووسعه

الراوي: يونس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، وجهالته لا تضر. إسماعيل: هو ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد البصري، وأبو العلاء بن الشخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٨٧- ٢٨٨ و٢٨٨، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٧٢٥) من طرق عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليتق الله عز وجل وليكرم جاره

الراوي: علقمة بن عبد الله المزني

(1) إسناده صحيح.وسيأتي ٥/٤١٢ من طريق أبي غفار، عن علقمة بن عبد الله، بهذا الإسناد. وانظر أحاديث هذا الباب عند حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٦٢١) . (2) إسناده صحيح كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا ويشير بيده إلى صدره

الراوي: الحسن

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن راشد، لكنه قد توبع فيما سلف برقم (١٦٦٢٤) . وسيأتي برقم (٢٠٢٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه؟

راوي الحديث هو القاسم بن أبي بزة.

ما معنى حديث لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه باختصار؟

هذا الأثر رجاله ثقات رجال الصحيح. وروي مثله عن غير واحد من أهل العلم، انظر "جامع البيان" للطبري ٢٩/١٤٨ و١٤٩.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ‏ ‏فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏ { ‏وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏تُعْطِي شَيْئًا تَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ...