حديث نبويالحديث 399 من 1217

حديث البسوا الثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم

الراويسمرة بن جندب
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البسوا الثياب البياض فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتاكم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات، إلا أنه قد تكلم في رواية ميمون عن الصحابة، وقد سلف الحديث من طريقه برقم (٢٠١٥٤) . المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، والحكم: هو ابن عتيبة، وحبيب: هو ابن أبي ثابت. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٧٦٠) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد- ولم يذكر في إسناده الحكم. وأخرجه الطيالسي (٨٩٤) ، وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٤٠٢، وفي "شعب الإيمان" (٦٣١٩) ، وفي "الآداب" (٦١٠) من طريق جعفر بن عون،=

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فإنها أطهر وأطيب": لأنها يظهر فيها أدنى وسخ، فيزال.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏وَحَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْبَسُوا الثِّيَابَ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن سمرة قال قام النبي ﷺ فخطب فنهى عن الدباء والمزفتالحديث السابقحديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نتخذ المساجد في ديارنا وأمرنا أن ننظفها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن سمرة قال قام النبي ﷺ فخطب فنهى عن الدباء والمزفت

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، وإسناده كسابقه. تنبيه: وقع في (م) وبعض النسخ بعد هذا الحديث مكررا الحديث الآتي برقم (٢٠١٩١) وأشار في (س) إلى تكراره، فعمدنا إلى حذفه من هنا على الصواب، ومما يؤيد صنيعنا أن الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٢/٥١٨ لم يذكر ذلك الإسناد في حديث النهي عن الدباء والمزفت، وذكره فيه ٢/٥١١ في حديث خطبته صلى الله عليه وسلم في الكسوف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نتخذ المساجد في ديارنا وأمرنا أن ننظفها

الراوي: سمرة بن جندب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف بقية- وهو ابن الوليد- وتدليسه، وإسحاق بن ثعلبة قال عنه أبو حاتم: شيخ مجهول منكر الحديث،=ومكحول- وهو الشامي- لم يسمع من سمرة، فمكحول أصغر من أن يسمع منه، ثم إن داريهما مختلفان، فذاك شامي، وسمرة بصري. وأخرجه أبو داود (٤٥٦) من طريق سليمان بن سمرة، عن أبيه سمرة بن جندب. وفي إسناده ضعف. وله شاهد من حديث عائشة عند أبي داود (٤٥٥) ، وابن ماجه (٧٥٨) و (٧٥٩) ، والترمذي (٥٩٤) ، وابن خزيمة (١٢٩٤) ، وسيأتي في "المسند" ٦/٢٧٩. وهو حديث صحيح. ويؤيد هذين الحديثين أنه قد جاء الأم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويماط عنه الأذى ويسمى

الراوي: سمرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان العطار- وهو ابن يزيد- فمن رجال مسلم وروى له البخاري تعليقا، والحسن- وهو البصري- قد صرح بأنه سمع هذا الحديث من سمرة كما بينا ذلك فيما سلف برقم (٢٠٠٨٣) . وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٣٠٧ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٢٠١٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن سمرة عن النبي ﷺ قال الجار أحق بالجوار أو بالدار

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن الحسن- وهو البصري- مدلس وقد عنعنه. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وسيأتي عن عفان عن حماد عن قتادة وحميد برقم (٢٠٢٥١) . وانظر (٢٠٠٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٢٨٥٦) من طريق خلف بن هشام وحده، بهذا الإسناد. مطولا كالرواية السالفة برقم (٢٠١٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الراوي: سمرة

صحيح لغيره. وقد سلف برقم (٢٠١٤٢) من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. وأخرجه النسائي ٧/٢٥١، والحاكم ٢/١٥-١٦ من طريق معاذ بن هشام، والطبراني في "الكبير" (٦٨٣٣) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث البسوا الثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث البسوا الثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم؟

راوي الحديث هو سمرة بن جندب.

ما معنى حديث البسوا الثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات، إلا أنه قد تكلم في رواية ميمون عن الصحابة، وقد سلف الحديث من طريقه برقم (٢٠١٥٤) . المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، والحكم: هو ابن عتيبة، وحبيب: هو ابن أبي ثابت. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٧٦٠) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد- ولم يذكر في إسناده الحكم. وأخرجه الطيالسي (٨٩٤) ، وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٤٠٢، وفي "شعب الإيمان" (٦٣١٩) ، وفي "الآداب" (٦١٠) من طريق جعفر بن عون،=

هل يوجد شرح لـ حديث البسوا الثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم؟

شرح الحديث قوله : "فإنها أطهر وأطيب": لأنها يظهر فيها أدنى وسخ، فيزال. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمَسْعُودِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏وَحَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏ ‏قَا...