حديث نبويالحديث 402 من 1217

حديث أن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع

الراويسمرة بن جندب
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة بن جندب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع "، ٢٠١٩٠ - حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا الأسود بن قيس، عن ثعلبة بن عباد، عن سمرة بن جندب، قال: قام يوما خطيبا فذكر في خطبته حديثا، قال: بينما أنا وغلام من الأنصار نرمي في غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ طلعت الشمس، فكانت في عين الناظر قيد رمحين، وساق الحديث، ثم قال: " أما بعد "، وقال: ثم قبض أطراف أصابعه، ثم قال: أو قام، أنا أشك مرة أخرى، وقد حفظت ما قال فما قدم كلمة عن منزلتها، ولا أخر شيئا، وقد قال أبو عوانة: بينما أنا وغلام من الأنصار، وقال أيضا: فاسودت حتى آضت، " وقد قال أبو عوانة: زوول ولكنها زؤول أصوب " • ٢٠١٩١ - حدثنا عبد الله حدثنا خلف بن هشام، وعبد الواحد بن غياث، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن الأسود بن قيس، عن ثعلبة، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٢٨٥٦) من طريق خلف بن هشام وحده، بهذا الإسناد. مطولا كالرواية السالفة برقم (٢٠١٧٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ويأخذ كل واحد منهما": - بالجزم - عطف على "يتفرقا" أي: ما لم يأخذ.
.
.
إلخ؛ أي: ما لم يخير كل منهما، فاختار.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْبَيِّعَانِ ‏ ‏بِالْخِيَارِ ‏ ‏مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَيَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا رَضِيَ مِنْ الْبَيْعِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَامَ يَوْمًا خَطِيبًا فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏نَرْمِي فِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَكَانَتْ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ قَيْدَ رُمْحَيْنِ ‏ ‏وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ وَقَالَ ثُمَّ قَبَضَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏أَوْ قَامَ أَنَا أَشُكُّ مَرَّةً أُخْرَى وَقَدْ حَفِظْتُ مَا قَالَ ‏ ‏قَالَ فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً عَنْ مَنْزِلَتِهَا وَلَا أَخَّرَ شَيْئًا ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏بَيْنَمَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَقَالَ أَيْضًا فَاسْوَدَّتْ حَتَّى ‏ ‏آضَتْ ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏زُوُولٌ ‏ ‏وَلَكِنَّهَا ‏ ‏زُوُولٌ أَصَوْبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفُ بْنُ هِشَامٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَعْلَبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن نبي الله ﷺ نهى عن التبتلالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يقول كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويماط عنه الأذى ويسمى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ نهى عن التبتل

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي- وهو ابن عبد الله ابن المديني-، فمن رجال البخاري، الحسن- وهو البصري- مدلس وقد عنعنه ولم يصرح بسماعه. معاذ: هو ابن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٨٩٣) من طريق علي ابن المديني، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/١٢٨، وابن ماجه (١٨٤٩) ، والترمذي في "جامعه" (١٠٨٢) ، وفي "العلل الكبير" ١/٤٢٤، والنسائي ٦/٥٩، وابن الجارود (٦٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٨٩٣) ، وفي "الأوسط" (٨٤٩١) من طرق عن معاذ بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويماط عنه الأذى ويسمى

الراوي: سمرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان العطار- وهو ابن يزيد- فمن رجال مسلم وروى له البخاري تعليقا، والحسن- وهو البصري- قد صرح بأنه سمع هذا الحديث من سمرة كما بينا ذلك فيما سلف برقم (٢٠٠٨٣) . وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٤/٣٠٧ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٢٠١٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ذبح العقيقة تؤخذ صوفة فتستقبل أوداج الذبيحة ثم توضع على يافوخ الصبي حتى إذا سال غسل رأسه ثم حلق بعد

الراوي: سمرة

إسناده صحيح. وهو مكرر (٢٠١٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن سمرة قال قام النبي ﷺ فخطب فنهى عن الدباء والمزفت

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، وإسناده كسابقه. تنبيه: وقع في (م) وبعض النسخ بعد هذا الحديث مكررا الحديث الآتي برقم (٢٠١٩١) وأشار في (س) إلى تكراره، فعمدنا إلى حذفه من هنا على الصواب، ومما يؤيد صنيعنا أن الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٢/٥١٨ لم يذكر ذلك الإسناد في حديث النهي عن الدباء والمزفت، وذكره فيه ٢/٥١١ في حديث خطبته صلى الله عليه وسلم في الكسوف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن سمرة عن النبي ﷺ قال جار الدار أحق بالدار من غيره

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف مكررا برقم (٢٠٠٨٨) ، لكن قرن بعفان بهزا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البسوا الثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم

الراوي: سمرة بن جندب

حديث صحيح، رجاله ثقات، إلا أنه قد تكلم في رواية ميمون عن الصحابة، وقد سلف الحديث من طريقه برقم (٢٠١٥٤) . المسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، والحكم: هو ابن عتيبة، وحبيب: هو ابن أبي ثابت. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٧٦٠) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد- ولم يذكر في إسناده الحكم. وأخرجه الطيالسي (٨٩٤) ، وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٤٠٢، وفي "شعب الإيمان" (٦٣١٩) ، وفي "الآداب" (٦١٠) من طريق جعفر بن عون،=

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع؟

راوي الحديث هو سمرة بن جندب.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع باختصار؟

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن حبان (٢٨٥٦) من طريق خلف بن هشام وحده، بهذا الإسناد. مطولا كالرواية السالفة برقم (٢٠١٧٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع؟

شرح الحديث قوله : "ويأخذ كل واحد منهما": - بالجزم - عطف على "يتفرقا" أي: ما لم يأخذ. . . إلخ؛ أي: ما لم يخير كل منهما، فاختار. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيّ...