حديث نبويالحديث 361 من 1217

حديث إذا سرق من الرجل متاع أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن

الراويسمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سرق من الرجل متاع، أو ضاع له متاع، فوجده بيد رجل بعينه، فهو أحق به، ويرجع المشتري على البائع بالثمن "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكن للحديث طريق آخر يشده سيأتي برقم (٢٠١٤٨) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٨١، وابن ماجه (٢٣٣١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٦٥، والبيهقي ٦/٥١، والمزي في ترجمة سعيد بن زيد بن عقبة من "التهذيب" ١٠/٤٤٥ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٢٠٢) . وانظر "المغني" ٧/٤٢١- ٤٢٢. قال السندي: قوله: "فهو أحق به" أي: فيأخذه منه من غير شيء. "ويرجع المشتري" أي: الذي وجد في يده إن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فهو أحق به": أي: فيأخذه منه من غير شيء.
"ويرجع المشتري": أي: الذي وجد في يده إن كان اشترى من غيره، فليرجع بالثمن عليه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا سُرِقَ مِنْ الرَّجُلِ مَتَاعٌ أَوْ ضَاعَ لَهُ مَتَاعٌ فَوَجَدَهُ بِيَدِ رَجُلٍ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ جار الدار أحق بالدارالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ جار الدار أحق بالدار

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، الحسن- وهو البصري- مدلس ولم يصرح بسماعه من سمرة. إسماعيل: هو ابن علية، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الترمذي (١٣٦٨) عن علي بن حجر، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وانظر (٢٠٠٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده ضعيف، فالحسن لم يصرح بسماعه، وكذا الحجاج- وهو ابن= أرطاة- هنا، لكنه صرح بسماعه عند سعيد بن منصور، وعنه أبو داود كما سيأتي عند الحديث رقم (٢٠٢٣٠) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩٠١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٩٥) من طريق أي معاوية محمد بن خازم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٨٨ من طريق عبد الرحيم بن سليمان، والطبراني في "الكبير" (٦٩٠٠) من طريق المنهال بن خليفة، كلاهما عن حجاج بن أرطاة، به. وأخرجه الترمذي (١٥٨٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٩٠٢) ، وفي "الشاميين" (٢٦٤١) من طريق سعيد ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ المرء أحق بعين ماله حيث عرفه ويتبع البيع بيعه

الراوي: سمرة

حديث حسن، الحسن- وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة، لكن للحديث طريق آخر يشده سلف برقم (٢٠١٤٦) . زكريا بن أبي زكريا: هو ابن يحيى بن صالح بن سليمان البلخي، وهشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالسماع في بعض المصادر التي خرجت حديثه هذا. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٨ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. إلا أن أحمد عنده لم يصرح باسم شيخه، حيث قال: حدثناه بعض أصحابنا عن هشيم. وأخرجه أبو داود (٣٥٣١) ، والنسائي ٧/٣١٣-٣١٤، والطبراني في "الكبير" (٦٨٦٠) ،والدارقطني ٣/٢٨، والبيهقي ٦/٥١ و١٠٠- ١٠١ من طريق عمرو بن عون، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من قتل فله السلب

الراوي: ابن سمرة بن جندب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام ابن سمرة بن جندب، فإن=كان هو سليمان، فهو مجهول الحال، وإن كان سعدا فقد وثقه النسائي وابن حبان كما في "التعجيل". أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٦٩، وابن ماجه (٢٨٣٨) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩٩٥) من طريق موسى بن محمد الأنصاري، عن أبي مالك الأشجعي، به. وأخرجه البيهقي ٦/٣٠٩ من طريق معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق - وهو إبراهيم بن محمد الفزاري-، عن أبي مالك ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سوادة- وهو ابن حنظلة- فقد روى له مسلم هذا الحديث الواحد، وهو صدوق. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم (١٠٩٤) (٤٢) ، وابن خزيمة (١٩٢٩) ، والحاكم ١/٤٢٥، والدارقطني ٢/١٦٧ من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٩٤) (٤١) من طريق عبد الوارث بن سعيد، ومسلم (١٠٩٤) (٤٣) ،، وأبو داود (٢٣٤٦) ، والطبراني (٦٩٨٣) ، والدارقطني ٢/١٦٦، والحاكم كما في "إتحاف المهرة" ٦/٣١، والبيهقي ٤/٢١٥ من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن عبد الله بن سواد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة

الراوي: سمرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، فإن الحسن البصري مشهور بالتدليس، ولم يصرح هنا بسماعه. عبدة: هو ابن سليمان، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وسيتكرر برقم (٢٠٢٣٧) . وأخرجه ابن ماجه (٢٢٧٠) من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١١٦، والدارمي (٢٥٦٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٩٢، وفي "الكبرى" (٦٢١٤) ، وابن الجارود (٦١١) ، والطحاوي ٤/٦٠، والطبراني في "الكبير" (٦٨٤٩) و (٦٨٥١) ، والبيهقي ٥/٢٨٨ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٩٢ من طريق شعبة، وفي "الكبرى" (٦٢١٣)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا سرق من الرجل متاع أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا سرق من الرجل متاع أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن؟

راوي الحديث هو سمرة.

ما معنى حديث إذا سرق من الرجل متاع أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن باختصار؟

حديث حسن، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكن للحديث طريق آخر يشده سيأتي برقم (٢٠١٤٨) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٨١، وابن ماجه (٢٣٣١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٦٥، والبيهقي ٦/٥١، والمزي في ترجمة سعيد بن زيد بن عقبة من "التهذيب" ١٠/٤٤٥ من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٢٠٢) . وانظر "المغني" ٧/٤٢١- ٤٢٢. قال السندي: قوله: "فهو أحق به" أي: فيأخذه منه من غير شيء. "ويرجع المشتري" أي: الذي وجد في يده إن…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا سرق من الرجل متاع أو ضاع له متاع فوجده بيد رجل بعينه فهو أحق به ويرجع المشتري على البائع بالثمن؟

شرح الحديث قوله : "فهو أحق به": أي: فيأخذه منه من غير شيء. "ويرجع المشتري": أي: الذي وجد في يده إن كان اشترى من غيره، فليرجع بالثمن عليه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَجَّاجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ...