نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الأسقع بن الأسلع، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو قزعة: هو سويد بن حجير. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٣٩٢ عن عفان، عن وهيب وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٢٢) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، عن يزيد بن زريع وحده، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٦٤ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود، به. وسيأتي برقم (٢٠١٦٨) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٤٦٧) ، وانظر تتمة ش…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "ما أسفل": في "المجمع": "ما" موصولة، و"أسفل" خبر "كان" محذوفا صلة "ما" ويجوز رفع "أسفل" بمعنى: الذي هو أسفل، وعليهما هو أفعل التفضيل، ويجوز كونه فعلا بمعنى سفل؛ أي: ما دون الكعبين من قدم صاحبه في النار عقوبة له، أو فعله معدود من أفعال أهل النار.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ عَنِ الْأَسْقَعِ بْنِ الْأَسْلَعِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فِي النَّارِ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.