حديث نبويالحديث 248 من 1217

حديث تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تهجر إلا في البيت

ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو قزعة، وعطاء، عن رجل من بني قشير، عن أبيه، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما حق امرأتي علي؟ قال: " تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تهجر إلا في البيت "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، فالقشيريان هما: حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، وأبوه، فقد سلف برقم (٢٠٠١٣) ، وضمن حديث برقم (٢٠٠١١) و (٢٠٠٢٢) من طريق أبي قزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه معاوية بن حيدة القشيري. وحكيم صدوق حسن الحديث. ابن جريج: هو عبد الملك بن العزيز، وأبو قزعة: هو سويد بن حجير، وعطاء: هو ابن أبي رباح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو قَزَعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي قُشَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَأَلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا حَقُّ امْرَأَتِي عَلَيَّ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ‏ ‏وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ من أبر أمي أو أبيالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ تجيئون يوم القيامة على أفواهكم الفدام، وإن أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ من أبر أمي أو أبي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، بهز بن حكيم وأبوه صدوقان. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٦٢) ، والحاكم ٤/١٥٠، والبيهقي في "الشعب" (٧٨٤٠) من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠١٢١) ، وهناد في "الزهد" (٩٦٥) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣) ، وأبو داود (٥١٣٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٦٧) و (١٦٦٨) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٧١، وابن حبان في "الثقات" ٨/٣٤٤، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٥٧) و (٩٥٨) و (٩٥٩) =

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ تجيئون يوم القيامة على أفواهكم الفدام، وإن أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه

الراوي: حكيم بن معاوية

إسناده حسن. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٤/١٠٧، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٧٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٣١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي داود في "البعث" (٢٥) من طريق خالد بن عبد الله، عن الجريري، به. وسلف ضمن حديث برقم (٢٠٠١١) من طريق أبي قزعة عن حكيم بن معاوية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول ألا إنكم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل

إسناده حسن. وأخرجه ابن الجوزي في "مقدمة الموضوعات" ١/٣٠ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٤٠٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.=وقال فيه: "أنتم آخرها" بدل قوله:، "أنتم خيرها". وأخرجه الدارمي (٢٧٦٠) ، وابن ماجه (٤٢٨٧) و (٤٢٨٨) ، والترمذي (٣٠٠١) ، والطبري في "تفسيره" ١/٢٦٥ و٤/٤٥، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٩/ (١٠١٢) و (١٠٢٣) و (١٠٢٤) و (١٠٢٥) من طرق عن بهز بن حكيم، به- وقال فيه بعضهم: "أنتم آخرها" بدل قوله:"أنتم خيرها"، ولفظ ابن ماجه: "نكمل يوم ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أنتم توفون سبعين أمة أنتم آخرها وأكرمها على الله

الراوي: حكيم بن معاوية

إسناده حسن. حسن: هو ابن موسى الأشيب، والجريري: هو سعيد ابن إياس. وأخرجه عبد بن حميد (٤١١) عن حسن بن موسى، بهذا الإسناد. غير أنه قال: "أنتم خيرها" بدل قوله: "أنتم آخرها". وسلف الشطر الأول برقم (٢٠٠١٥) عن عفان عن حماد بن سلمة. وأما الشطر الثاني فقد أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٧٥) ، وابن أبي داود في "البعث" (٦١) ، وابن حبان (٧٣٨٨) ، وأبو نعيم في "الحلية"٦/٢٠٥، وفي "صفة الجنة" (١٧٨) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، وابن عدي في "الكامل"٢/٥٠٠، والبيهقي في "البعث والنشور" (٢٣٩) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرثك ائت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت

الراوي: بهز بن حكيم

إسناده حسن. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٥/٦٦-٧٧، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٩٩) و (١٠٠٠) و (١٠٠١) و (١٠٠٢) من طرق عن بهز بن حكيم، بهذا الإسناد. وسيأتي بهذا اللفظ برقم (٢٠٠٤٥) عن يحيى بن سعيد عن بهز بن حكيم. وانظر (٢٠٠١٣) . قوله: "ائت حرثك إنى شئت" قال في "بذل المجهود" ١٠/١٨٥ أي: محل =حرثك- وهو القبل- كيف شئت، أو من أين شئت، أو من أي جانب شئت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن آدم ما حملك على ما فعلته

الراوي: حكيم بن معاوية

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل حكيم بن معاوية، فهو صدوق حسن الحديث. وسلف الحديث برقم (٢٠٠١٢) عن مهنا أبي شبل، عن حماد بن سلمة. قوله: "في يوم راح" أي: شديد الريح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تهجر إلا في البيت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تهجر إلا في البيت باختصار؟

إسناده حسن، فالقشيريان هما: حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، وأبوه، فقد سلف برقم (٢٠٠١٣) ، وضمن حديث برقم (٢٠٠١١) و (٢٠٠٢٢) من طريق أبي قزعة، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه معاوية بن حيدة القشيري. وحكيم صدوق حسن الحديث. ابن جريج: هو عبد الملك بن العزيز، وأبو قزعة: هو سويد بن حجير، وعطاء: هو ابن أبي رباح.

هل يوجد شرح لـ حديث تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تهجر إلا في البيت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو قَزَعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي قُشَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَأَلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا حَقُّ امْرَأَتِي ع...