حديث نبويالحديث 216 من 1217

حديث قال النبي ﷺ لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق

الراويعمران بن حصين قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق " يعني الدجال

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف ابن جدعان- وهو علي بن زيد-، والحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٨٣٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٧٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٣٩) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨١٥٠) من طريق محمد بن عباد المكي، عن ابن عيينة، عن ابن جدعان، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل رفعه. قال البزار عقب الحديث: قد اختلف فيه على علي بن زيد، عنه ابن عيينة، فقال جماعة: عن ابن عيينة، عن علي، عن الحسن، عن عمران. وقال غير واحد من أصحاب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لقد أكل الطعام": أي: فهو لا يصلح أن يكون ربا وإلها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُدْعَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ وَمَشَى فِي الْأَسْوَاقِ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أنشد الله رجلا سمع من النبي ﷺ في الجد شيئاالحديث السابقحديث يا محمد لعبد المطلب كان خيرا لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنشد الله رجلا سمع من النبي ﷺ في الجد شيئا

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، وقد خولف في متن=الحديث كما سيأتي، والحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٨٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣٦) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٣٤) عن ابن عيينة، عن رجل، عن الحسن، به، ولفظه: وقام إليه آخر فقال: أنا أشهد أنه أعطاه السدس، فقال: مع من؟ قال: لا أدري. قال: لا دريت. وسلف الحديث من طريق قتادة عن الحسن عن عمران برقم (١٩٨٤٨) و (١٩٩١٥) بلفظ السدس لا الثلث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا محمد لعبد المطلب كان خيرا لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد بن بهرام= المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٤/ (٣٥٥١) و١٨/ (٥٩٩) من طريق عبد الله ابن رجاء، عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، بهذا الإسناد. وقال فيه: عن عمران أو عن رجل. ولم يسق لفظه في الموضع الأول. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٦٧- ٢٦٨، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٩٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٢٥) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٨٠) من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن منصور بن المعتمر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا سجد كبر وإذا رفع كبر وإذا نهض من الركعتين كب

الراوي: مطرف قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (١٩٩٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان في سفر فنام عن الصبح حتى طلعت الشمس فاستيقظ فأمر فأذن ثم صلى ركعتين

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، لكنه قد توبع. عبد الوهاب بن عطاء: هو الخفاف، ويونس: هو ابن عبيد البصري. وأخرجه الطحاوي ١/٤٠٠، والبيهقي ١/٤٠٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٧٢) . قوله: "استقلت" أي: ارتفعت، ورواية الطحاوي والبيهقي: استعلت، بالعين المهملة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخطبنا فيأمرنا بالصدقة وينهانا عن المثلة

الراوي: عمران بن حصين قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن - وهو البصري- لم يسمعه من عمران، بينهما هياج بن عمران كما في الرواية السالفة برقم (١٩٨٤٤) . منصور: هو ابن زاذان، وحميد: هو الطويل، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٢٥) من طريق سعيد بن منصور، عن هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. بلفظ: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهانا عن المثلة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٢، وفي "شرح المشكل" (١٨٢٠) من طريق عمرو بن عون، عن هشيم، عن منصور بن زاذان وحده، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا لعظم صلاة

الراوي: عمران بن حصين قال

حديث صحيح لكن من حديث عبد الله بن عمرو كما سلف بيانه عند الحديث (١٩٩٢١) ، وهذا إسناد ضعيف، أبو هلال- وهو محمد بن سليم الراسبي- لين الحديث. أبو حسان الأعرج: هو مسلم بن عبد الله. وأخرجه ابن خزيمة (١٣٤٢) ، والحاكم ٢/٣٧٩ من طريق عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد. وقال الأخير: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه! وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥١٠) من طريق حسن بن موسى وحده، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين قال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف ابن جدعان- وهو علي بن زيد-، والحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٨٣٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٧٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٣٩) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨١٥٠) من طريق محمد بن عباد المكي، عن ابن عيينة، عن ابن جدعان، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل رفعه. قال البزار عقب الحديث: قد اختلف فيه على علي بن زيد، عنه ابن عيينة، فقال جماعة: عن ابن عيينة، عن علي، عن الحسن، عن عمران. وقال غير واحد من أصحاب…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق؟

شرح الحديث قوله : "لقد أكل الطعام": أي: فهو لا يصلح أن يكون ربا وإلها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُدْعَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّه...