حديث نبويالحديث 200 من 1217

حديث كان البني رسول الله ﷺ يقول الحياء خير كله

الراويعمران بن حصين قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الحياء خير كله " فذكر الحديث

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نعامة العدوي - وهو عمرو بن عيسى بن سويد- فمن رجال مسلم. أبو السوار اختلف في اسمه، فقيل: حسان بن حريث، وقيل: بالعكس، وقيل: حجير بن الربيع، وقيل غير ذلك. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥١، ومن طريقه المزي في ترجمة حجير بن الربيع من "تهذيبه" ٥/٤٧٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا=الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠٤) من طريق يوسف بن يعقوب الضبعي، عن أبي نعامة، به. وروايته مطولة بذكر قصة بشير السالفة برقم (١٩٩٧٢) . وأخرجه مطولا ومختصرا وكيع في "الزهد"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِىُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا السَّوَّارِ ‏ ‏يَذْكُرُ عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من كان له على رجل حق فمن أخره كان له بكل يوم صدقةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من كان له على رجل حق فمن أخره كان له بكل يوم صدقة

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده ضعيف جدا، أبو داود- وهو نفيع بن الحارث الأعمى- متروك، وبعضهم اتهمه. أبو بكر: هو ابن عياش، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٠٣) من طريق أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. ولفظه: "إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة، فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة". وسيأتي ٥/٣٥١ في مسند بريدة من طريق نفيع بن الحارث عن بريدة الأسلمي. وسيأتي ٥/٣٦٠ من طريق سليمان بن بريدة، عن أبيه ولفظه:" . له بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين، فإذا حل الدين، فأنظر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير

الراوي: عمران بن حصين

حسن لغيره دون قوله: "ولا ألبس القميص المكفف بالحرير" فقد صح ما يخالفه، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران. روح: هو ابن عبادة، وسعيد: هو ابن أبي=عروبة. وأخرجه أبو داود (٤٠٤٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣١٢) و (٣١٣) و (٣١٤) ، والحاكم ٤/١٩١، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٤٦، وفي "الشعب" (٦٣٢٠) ، وفي "الآداب" (٥٨٢) و (٧٥٧) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ورواية "الشعب" والطبراني الثانية مختصرة. وقال سعيد بن أبي عروبة عقب رواية أبي داود والبيهقي: أراه قال: إنم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ هل صمت من سرر شعبان شيئا

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم، وسماع حماد من الجريري- وهو سعيد بن إياس- قبل اختلاطه. وأخرجه أبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة"٤/ورقة ١٩٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٣٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٦٨) ، وأبو عوانة في الصيام، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٤، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢١٩) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وفي رواية أبي داود والطحاوي: "فصم يوما"، وفي المطبوع من "معجم" الطبراني:"فصم يومين". وس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن يوسف: هو ابن مرداس الواسطي المعروف بالأزرق، وحسين: هو ابن ذكوان المعلم. وأخرجه ابن الجارود (٢٣٠) ، والبيهقي ٢/٤٩١ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحنتم ولبس الحرير والتختم بالذهب

الراوي: عمران بن حصين قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حفص الليثي- وهو ابن عبد الله- لم يرو عنه سوى أبي التياح، وذكره ابن حبان في "الثقات" فهو في عداد=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ في قوله عز وجل والشفع والوتر

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف لإبهام الرواي عن عمران. يزيد: هو ابن هارون، وعفان: هو ابن مسلم، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٣٠/١٧٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" - كما في "تفسير ابن كثير" ٨/٤١٥= من طريق يزيد بن هارون، به- لكن قال فيه: عمران بن عصام شيخ من أهل البصرة. فجعل الشيخ البصري هو عمران. وانظر (١٩٩١٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان البني رسول الله ﷺ يقول الحياء خير كله؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان البني رسول الله ﷺ يقول الحياء خير كله؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين قال.

ما معنى حديث كان البني رسول الله ﷺ يقول الحياء خير كله باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نعامة العدوي - وهو عمرو بن عيسى بن سويد- فمن رجال مسلم. أبو السوار اختلف في اسمه، فقيل: حسان بن حريث، وقيل: بالعكس، وقيل: حجير بن الربيع، وقيل غير ذلك. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥١، ومن طريقه المزي في ترجمة حجير بن الربيع من "تهذيبه" ٥/٤٧٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا=الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠٤) من طريق يوسف بن يعقوب الضبعي، عن أبي نعامة، به. وروايته مطولة بذكر قصة بشير السالفة برقم (١٩٩٧٢) . وأخرجه مطولا ومختصرا وكيع في "الزهد"…

هل يوجد شرح لـ حديث كان البني رسول الله ﷺ يقول الحياء خير كله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِىُّ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا السَّوَّارِ ‏ ‏يَذْكُرُ عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّ...