حديث قال النبي ﷺ لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير

قوله : "لا أركب الأرجوان": - بضم همزة وجيم بينهما راء ساكنة - : ورد أحمر معروف، قيل: أريد هاهنا: لا أجلس على ثوب أحمر، والصحيح أن معناه: لا أركب ميثرة الأرجوان، والميثرة - بكسر ميم وسكون ياء وفتح مثلثة - : وطاء صغير محشو يجعل على سرج الفرس، أو رحل البعير، وقد جاء أنه نهى عن ميثرة الأرجوان، والنهي عنه لأنه دأب المتكبرين من أهل السرف، ومفهوم الحديث: أنه إذا لم تكن حمراء لم يحرم لقصد الاستراحة؛ خصوصا للضعفاء.
"المكفف": قيل: أريد: إذا كان زائدا على أربعة أصابع، وقيل: بل القميص المكفف مما فيه كثير ترفه؛ بخلاف الجبة المكففة ونحوها.
"ريح": أي: ذو ريح.
"لا ريح له": أي: خفي الريح، وإلا فالطيب لا يخلو عن ريح.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا أَرْكَبُ ‏ ‏الْأُرْجُوَانَ ‏ ‏وَلَا أَلْبَسُ ‏ ‏الْمُعَصْفَرَ ‏ ‏وَلَا أَلْبَسُ الْقَمِيصَ ‏ ‏الْمُكَفَّفَ ‏ ‏بِالْحَرِيرِ قَالَ ‏ ‏وَأَوْمَأَ ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ وَقَالَ أَلَا وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لَا لَوْنَ لَهُ أَلَا وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لَا رِيحَ لَهُ ‏