حديث نبويالحديث 167 من 1217

حديث تمتعنا على عهد النبي ﷺ فلم ينهنا عنها ولم ينزل فيها نهي

الراويعمران بن حصين قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين قال: " تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنها، ولم ينزل فيها نهي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، وقد توبع. عفان: هو ابن مسلم، وحماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو الطويل. وانظر (١٩٩٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَمَتَّعْنَا ‏ ‏عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهَا نَهْيٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فصففنا فصلينا عليه كما تصلون على الميتالحديث السابقحديث ما قام فينا رسول الله ﷺ خطيبا إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فصففنا فصلينا عليه كما تصلون على الميت

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار البصري. وسيأتي برقم (١٩٩٦٣) عن عبد الأعلى السامي عن يونس، ويأتي تخريجه هناك. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما قام فينا رسول الله ﷺ خطيبا إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة

الراوي: عمران بن حصين قال

صحيح دون قوله: "ألا إن من المثلة . الخ "، وهذا إسناد ضعيف كما سلف بيانه عند مكرره (١٩٨٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قمنا فصففنا عليه كما نصف على الميت وصلينا عليه كما نصلي على الميت

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب- وهو الجرمي- فمن رجال مسلم، لكن بشر بن المفضل قد خولف في إسناده كما سيأتي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٦٢ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٠٣٩) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٨٣) ، والنسائي ٤/٧٠، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٤٨) ، وفي "الأوسط" (٨٥٢٥) من طرق عن بشر بن المفضل، به. وقال الترمذي: حسن، غريب من هذا الوجه. وقال البزار: لا نعلم أحدا قال فيه: عن محمد بن سيرين، عن أبي المهلب، عن عمران، إلا بشر بن المفضل، وهو ثقة. وقال الدارقط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق رجل ستة مملوكين له عند موته فأقرع النبي ﷺ بينهم فأعتق اثنين منهم

الراوي: عمران بن حصين قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران، وقد توبع. سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٧٦٣) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٤٢) . وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤١٧ من طريق محمد الفريابي، عن سفيان الثوري، به. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما مسست فرجي بيميني منذ بايعت بها رسول الله ﷺ

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، والحكم بن الأعرج: هو ابن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البصري. وهو في "الزهد" للمصنف ص ١٤٩ بإسناده ومتنه. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٢٨٧، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٩٢) و (٤٩٥) ، والحاكم ٣/٤٧٢ من طرق عن حاجب بن عمر، بهذا الإسناد. قوله: "ما مسست" قال السندي: بكسر السين الأولى، أي: تعظيما للبيعة واحتراما ليده صلى الله عليه وسلم، لأن تعظيم ما مسته يد النبي صلى الله عليه وسلم في الحقيقة تعظيم ليده صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا تقاتل حتى لا تكون فتنة

الراوي: أبي العلاء قال

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن عمران. عارم: هو محمد بن الفضل، ومعتمر بن سليمان: هو ابن طرخان التيمي، وسميط الشيباني: هو ابن سمير، وقيل: ابن عمير السدوسي، من ولد سدوس بن شيبان، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٠٩) من طريق محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. ووقع عنده: عبس أو ابن عبس. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٣٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٢٣٤) و (٣٢٣٥) والطبراني ١٨/ (٥٦٢) من طريق عاصم الأحول، عن سميط بن سمير، عن عمران به، ليس فيه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تمتعنا على عهد النبي ﷺ فلم ينهنا عنها ولم ينزل فيها نهي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تمتعنا على عهد النبي ﷺ فلم ينهنا عنها ولم ينزل فيها نهي؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين قال.

ما معنى حديث تمتعنا على عهد النبي ﷺ فلم ينهنا عنها ولم ينزل فيها نهي باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، وقد توبع. عفان: هو ابن مسلم، وحماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو الطويل. وانظر (١٩٩٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث تمتعنا على عهد النبي ﷺ فلم ينهنا عنها ولم ينزل فيها نهي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حُمَيْدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَمَتَّعْنَا ‏ ‏عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهَا وَلَمْ...