حديث نبويالحديث 157 من 1217

حديث قال رسول الله ﷺ لا رقية إلا من عين أو حمة

الراويعمران بن حصين قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا رقية إلا من عين أو حمة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وانظر (١٩٩٠٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا ‏ ‏رُقْيَةَ ‏ ‏إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ ‏ ‏حُمَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا نبي الله ﷺ إنا ناس فقراء فلم يجعل عليه شيئاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ من انتهب نهبة فليس منا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله ﷺ إنا ناس فقراء فلم يجعل عليه شيئا

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ بن هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥١٢) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وسقط من إسناده "عن أبيه"، فليستدرك. وأخرجه أبو داود (٤٥٩٠) ، ومن طريقه البيهقي ٨/١٠٥، عن أحمد بن حنبل، به. وأخرجه الدارمي (٢٣٦٨) ، والبزار في "مسنده" (٣٦٠٠) ، والنسائي ٨/٢٥-٢٦، والطبراني ١٨/ (٥١٢) من طرق عن معاذ بن هشام، به. قال البيهقي عقب الحديث: إن كان المراد بالغلام المذكور فيه الممل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من انتهب نهبة فليس منا

الراوي: عمران بن حصين قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن=وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين. زهير: هو ابن معاوية بن حديج الجعفي. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (١٣١٥) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٤٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٨٢) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني مطولة كالرواية الآتية برقم (١٩٩٤٦) . وأخرجه ابن ماجه (٣٩٣٧) من طريق يزيد بن زريع، عن حميد، به. وسيأتي برقم (٢٠٠٠٣) . وسيأتي بأطول مما هنا برقم (١٩٩٤٦) و (١٩٩٨٧) . وفي الباب عن أبي هري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رجلا أعتق ستة أعبد له فأقرع رسول الله ﷺ بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن اسحاق: هوالسيلحيني.= وأخرجه أبو داود (٣٩٦١) ، والطبراني في "الكبير"١٨/ (٤٣٠) ، والبيهقي ١٠/ (٢٨٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٤١٦ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٦٨) (٥٧) ، والطبراني ١٨/ (٣٥٨) و (٣٥٩) و (٣٦١) و (٤٢٨) و (٤٢٩) و (٤٣٠) ، والبيهقي ١٠/٢٨٥، وابن عبد البر ٢٣/٤١٤- ٤١٥ و٤١٦ من طرق عن ابن سيرين، به. وسيأتي برقم (٢٠٠٠١) ، وانظر ما سلف برقم (١٩٨٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعوا عليا دعوا عليا إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده ضعيف جعفر بن سليمان- وهو الضبعي- فيه كلام، وكان يتشيع، وعد هذا الحديث ابن عدي في "الكامل" مما استنكر من أحاديثه، وكذا ابن تيمية كما سيأتي. وقد كنا قوينا إسناده في ابن حبان (٦٩٢٩) فليستدرك من هنا. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٠٣٥) بإسناده ومتنه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٧٩-٨٠ عن عفان بن مسلم وحده، بهذا الإسناد. وبين في روايته أن الحدث الذي أحدثه في سفره أنه أصاب جارية.=وأخرجه الطيالسي (٨٢٩) ، والترمذي (٣٧١٢) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني" (٢٢٩٨) وفي "السنة" (١١٨٧) ، والنسائي في "ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تمتعنا مع رسول الله ﷺ فلم ينهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عنها ولم ينزل من الله عز وجل فيها نهي

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل - وهو ابن إسماعيل- سيئ الحفظ، والحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين، وقد توبعا. حماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٣٦) من طريق يحيى بن إسحاق، والطبراني في "الكبير"١٨/ (٣٨٩) من طريق عبيد الله بن محمد بن حفص المعروف بابن عائشة، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٩٩٤٠) ، وانظر ما سلف برقم (١٩٨٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قثال النبي ﷺ نظرت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ونظرت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

الراوي: أبي رجاء العطاردي قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رجاء العطاردي: هو عمران ابن ملحان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٦١٠) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٧٥) . وانظر (١٩٨٥٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا رقية إلا من عين أو حمة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا رقية إلا من عين أو حمة؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين قال.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا رقية إلا من عين أو حمة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وانظر (١٩٩٠٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا رقية إلا من عين أو حمة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا ‏ ‏رُقْيَةَ ‏ ‏إِ...