حديث نبويالحديث 72 من 1217

حديث صلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراويمطرف بن الشخير أنه قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مطرف بن الشخير أنه قال: كنت مع عمران بن حصين بالكوفة، فصلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد، وكلما رفع رأسه، فلما فرغ قال عمران: " صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، الإسناد الأول رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن سعيدا- وهو ابن أبي عروبة- لم يسمعه من غيلان بينهما الوليد بن مسلم العنبري أو خالد الحذاء كما سيأتي. والإسناد الثاني فيه شيخ عبد الوهاب لم يسمه. وقال الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٥/١١١، و"إتحاف المهرة" ٤/ورقة ١٩٩: أظن أنه سعيد. فلنا: وعليه فعلته الانقطاع كما ذكرنا. لكن سعيدا قد توبع كما في الروايتين (١٩٨٦٠) و (١٩٩٥٢) . وسيأتي الحديث برقم (١٩٨٨١) عن عبد الوهاب وسمى فيه شيخه هناك خالدا الحذاء، ورواه خالد عن رجل لم يسمه عن مطرف. وأخرجه ابن أ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "صلى بنا هذا.
.
.
إلخ": قاله؛ لأن الناس تركوا التكبيرات.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏صَاحِبٍ لَهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏بِالْكُوفَةِ ‏ ‏فَصَلَّى بِنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏فَجَعَلَ ‏ ‏يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ ‏ ‏عِمْرَانُ ‏ ‏صَلَّى بِنَا هَذَا مِثْلَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينه عنها النبي صلى الله عليه وسلمالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينه عنها النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي: مطرف بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٢٥١) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد، مختصرا بلفظ: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج والعمرة. وانظر (١٩٨٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أخي مطرف بن الشخير- وهو عبد الله بن هانئ بن الشخير- فلم يرو عنه غير شعبة،=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أردت أن تقضم لحم أخيك كما يقضم الفحل

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، ويزيد: هو ابن هارون، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٥٧) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وتحرف في مطبوع "سننه" إلى: محمد بن عبد الله بن نمير، والتصويب من "التحفة"٨/١٨٠. وأخرجه النسائي ٨/٢٨-٢٩، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٢٩١) ، والطبراني ١٨/ (٥٣٢) و (٥٣٣) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وانظر (١٩٨٢٩) . قوله: "تقضم" من باب فهم، هو الأكل بأطراف الأسنان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال عمران أشهد على رسول الله ﷺ نهى عن الحناتم

الراوي: عن أبي التياح قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الرجل الليثي: هو حفص بن عبد الله الليثي، جاء مسمى في الرواية الآتية برقم (١٩٩٨٠) ولم يرو عنه غير أبي التياح يزيد بن حميد، ومع ذلك ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال الحافظ في التقريب: مقبول، يعني عند المتابعة، وقد تابعه أبو نضرة المنذر بن مالك في الرواية الآتية (١٩٨٤٩) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مقطعا الطيالسي (٨٤٣) ، والطحاوي ٤/٢٤٦، والطبراني ١٨/ (٤٩٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسمى الطيالسي والطبراني الرجل الليثي حفصا. وأخرجه مقطعا كذلك الترمذي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة

الراوي: الحسن

إسناده حسن، وقد رواه الحسن البصري عن هياج كما سيأتي، والمرفوع منه صحيح، هياج بن عمران، قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات" وجهله ابن المديني لأنه لم يرو عنه غير الحسن البصري، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٦٠٥) من طريق خالد بن الحارث، والطبراني ١٨/ (٥٤٢) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وليس عند البزار ذكر سمرة. وأخرجه الدارمي مختصرا (١٦٥٦) ، وأبو داود (٢٦٦٧) من طريق هشام الدستوائي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن أقل ساكني الجنة النساء

الراوي: أبي التياح قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه مسلم (٢٧٣٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٦٧) من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٣٢) ، ومسلم (٢٧٣٨) ، وابن حبان (٧٤٥٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤٤٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٦٢) ، والحاكم ٤/٦٠٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٨٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٩١) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٢٢١-٢٢٢، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٤٣٩٢) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

راوي الحديث هو مطرف بن الشخير أنه قال.

ما معنى حديث صلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم باختصار؟

حديث صحيح، الإسناد الأول رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن سعيدا- وهو ابن أبي عروبة- لم يسمعه من غيلان بينهما الوليد بن مسلم العنبري أو خالد الحذاء كما سيأتي. والإسناد الثاني فيه شيخ عبد الوهاب لم يسمه. وقال الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٥/١١١، و"إتحاف المهرة" ٤/ورقة ١٩٩: أظن أنه سعيد. فلنا: وعليه فعلته الانقطاع كما ذكرنا. لكن سعيدا قد توبع كما في الروايتين (١٩٨٦٠) و (١٩٩٥٢) . وسيأتي الحديث برقم (١٩٨٨١) عن عبد الوهاب وسمى فيه شيخه هناك خالدا الحذاء، ورواه خالد عن رجل لم يسمه عن مطرف. وأخرجه ابن أ…

هل يوجد شرح لـ حديث صلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

شرح الحديث قوله: "صلى بنا هذا. . . إلخ": قاله؛ لأن الناس تركوا التكبيرات. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏صَاحِبٍ لَهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏...