حديث نبويالحديث 70 من 1217

حديث قال عمران أشهد على رسول الله ﷺ نهى عن الحناتم

الراويعن أبي التياح قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عن أبي التياح قال: سمعت رجلا، من بني ليث قال: أشهد على عمران بن حصين، قال شعبة:، أو قال عمران،: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه " نهى عن الحناتم، أو قال: الحنتم، وخاتم الذهب والحرير "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الرجل الليثي: هو حفص بن عبد الله الليثي، جاء مسمى في الرواية الآتية برقم (١٩٩٨٠) ولم يرو عنه غير أبي التياح يزيد بن حميد، ومع ذلك ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال الحافظ في التقريب: مقبول، يعني عند المتابعة، وقد تابعه أبو نضرة المنذر بن مالك في الرواية الآتية (١٩٨٤٩) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مقطعا الطيالسي (٨٤٣) ، والطحاوي ٤/٢٤٦، والطبراني ١٨/ (٤٩٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسمى الطيالسي والطبراني الرجل الليثي حفصا. وأخرجه مقطعا كذلك الترمذي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

: والمراد: النهي عن الانتباذ فيها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي لَيْثٍ ‏ ‏قَالَ أَشْهَدُ عَلَى ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عِمْرَانُ ‏ ‏أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏الْحَنَاتِمِ ‏ ‏أَوْ قَالَ ‏ ‏الْحَنْتَمِ ‏ ‏وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيئاالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إن أقل ساكني الجنة النساء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لرجل هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن أخي مطرف بن الشخير- وهو عبد الله بن هانئ بن الشخير- فلم يرو عنه غير شعبة،=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن أقل ساكني الجنة النساء

الراوي: أبي التياح قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه مسلم (٢٧٣٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٦٧) من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٣٢) ، ومسلم (٢٧٣٨) ، وابن حبان (٧٤٥٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤٤٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٦٢) ، والحاكم ٤/٦٠٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٨٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٩١) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٢٢١-٢٢٢، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٤٣٩٢) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: مطرف بن الشخير أنه قال

حديث صحيح، الإسناد الأول رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن سعيدا- وهو ابن أبي عروبة- لم يسمعه من غيلان بينهما الوليد بن مسلم العنبري أو خالد الحذاء كما سيأتي. والإسناد الثاني فيه شيخ عبد الوهاب لم يسمه. وقال الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٥/١١١، و"إتحاف المهرة" ٤/ورقة ١٩٩: أظن أنه سعيد. فلنا: وعليه فعلته الانقطاع كما ذكرنا. لكن سعيدا قد توبع كما في الروايتين (١٩٨٦٠) و (١٩٩٥٢) . وسيأتي الحديث برقم (١٩٨٨١) عن عبد الوهاب وسمى فيه شيخه هناك خالدا الحذاء، ورواه خالد عن رجل لم يسمه عن مطرف. وأخرجه ابن أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

الراوي: عمران بن حصين يحدث

في (ظ ١٠) ونسخة في (س) : يتمنون، وأثبتنا ما في (س) و (ق) و (م) =وهو الصواب إن شاء الله، لمباينة رواية حجاج عن رواية. محمد بن جعفر السالفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينه عنها النبي صلى الله عليه وسلم

الراوي: مطرف بن عبد الله قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٢٥١) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد، مختصرا بلفظ: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج والعمرة. وانظر (١٩٨٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ سئل أو قيل له أيعرف أهل النار من أهل الجنة

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد الرشك: هو ابن أبي يزيد الضبعي. وأخرجه مسلم (٢٦٤٩) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٥٧) ، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٠٦٨) و (١٠٦٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٢٨) ، والبخاري في "الصحيح" (٦٥٩٦) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٢٧٠) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤١٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٧٢) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (٨٢٨) ، والبخاري في "الصحيح" (٧٥٥١) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٢٧١) و (٢٧٢) ، ومسلم (٢٦٤٩) ، وأبو داود (٤٧٠٩) ، والنسا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال عمران أشهد على رسول الله ﷺ نهى عن الحناتم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال عمران أشهد على رسول الله ﷺ نهى عن الحناتم؟

راوي الحديث هو عن أبي التياح قال.

ما معنى حديث قال عمران أشهد على رسول الله ﷺ نهى عن الحناتم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الرجل الليثي: هو حفص بن عبد الله الليثي، جاء مسمى في الرواية الآتية برقم (١٩٩٨٠) ولم يرو عنه غير أبي التياح يزيد بن حميد، ومع ذلك ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال الحافظ في التقريب: مقبول، يعني عند المتابعة، وقد تابعه أبو نضرة المنذر بن مالك في الرواية الآتية (١٩٨٤٩) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مقطعا الطيالسي (٨٤٣) ، والطحاوي ٤/٢٤٦، والطبراني ١٨/ (٤٩٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسمى الطيالسي والطبراني الرجل الليثي حفصا. وأخرجه مقطعا كذلك الترمذي…

هل يوجد شرح لـ حديث قال عمران أشهد على رسول الله ﷺ نهى عن الحناتم؟

شرح الحديث : والمراد: النهي عن الانتباذ فيها. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي التَّيَّاحِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي لَيْثٍ ‏ ‏قَالَ أَشْهَدُ عَلَى ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ش...