آية قرآن
حديث نبويالحديث 41 من 1217

حديث الأمراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا

الراويسيار بن سلامة أبي المنهال الرياحي قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سيار بن سلامة أبي المنهال الرياحي قال: دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي وإن في أذني يومئذ لقرطين. قال: وإني لغلام. قال: فقال أبو برزة: إني أحمد الله أني أصبحت لائما لهذا الحي من قريش فلان هاهنا يقاتل على الدنيا، وفلان هاهنا يقاتل على الدنيا، يعني عبد الملك بن مروان، قال: حتى ذكر ابن الأزرق قال: ثم قال: إن أحب الناس إلي لهذه العصابة الملبدة الخميصة بطونهم من أموال المسلمين، والخفيفة ظهورهم من دمائهم. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأمراء من قريش. الأمراء من قريش. الأمراء من قريش لي عليهم حق، ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا: ما حكموا فعدلوا، واسترحموا فرحموا، وعاهدوا فوفوا، فمن لم يفعل ذلك منهم، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، سكين بن عبد العزيز صدوق لا بأس به. وانظر (١٩٧٧٧) . قوله: "لائما" قال السندي: اسم فاعل من اللوم، أي: ألومهم على ما أحدثوا من الشرور. "الملبدة" قال: بكسر الباء، اسم فاعل من اللبد، والمراد: أنهم لصقوا بالأرض وأخملوا أنفسهم. "الخميصة بطونهم من أموال المسلمين" أي: الفارغة، وهي كناية عن عدم أكل أموال المسلمين بالباطل. "والخفيفة ظهورهم من دمائهم" كناية عن اجتنابهم قتل المسلمين في غير حله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لائما": اسم فاعل من اللوم؛ أي: ألومهم على [ما] أحدثوا من الشرور.
"لهذه": - بفتح اللام.
"الملبدة": - بكسر الباء - : اسم فاعل من ألبد بالأرض، والمراد: أنهم لصقوا بالأرض، وأخملوا أنفسهم.
"الخميصة": أي: الخالية.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ أَبِي الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى ‏ ‏أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏وَإِنَّ فِي أُذُنَيَّ يَوْمَئِذٍ ‏ ‏لَقُرْطَيْنِ ‏ ‏قَالَ وَإِنِّي لَغُلَامٌ قَالَ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو بَرْزَةَ ‏ ‏إِنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ أَنِّي أَصْبَحْتُ لَائِمًا لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏فُلَانٌ هَاهُنَا يُقَاتِلُ عَلَى الدُّنْيَا وَفُلَانٌ هَاهُنَا يُقَاتِلُ عَلَى الدُّنْيَا ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ‏ ‏قَالَ حَتَّى ذَكَرَ ‏ ‏ابْنَ الْأَزْرَقِ ‏ ‏قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ لَهَذِهِ ‏ ‏الْعِصَابَةُ ‏ ‏الْمُلَبَّدَةُ ‏ ‏الْخَمِيصَةُ ‏ ‏بُطُونُهُمْ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ وَالْخَفِيفَةُ ظُهُورُهُمْ مِنْ دِمَائِهِمْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْأُمَرَاءُ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏الْأُمَرَاءُ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏الْأُمَرَاءُ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏لِي عَلَيْهِمْ حَقٌّ وَلَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقٌّ مَا فَعَلُوا ثَلَاثًا مَا حَكَمُوا فَعَدَلُوا وَاسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا وَعَاهَدُوا فَوَفَوْا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله ما أنا قلته ولكن الله تبارك وتعالى قالهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ إن لي حوضا ما بين أيلة إلى صنعاء عرضه كطوله فيه ميزابان ينثعبان من الجنة من ورق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله ما أنا قلته ولكن الله تبارك وتعالى قاله

الراوي: المغيرة بن أبي برزة يحدث

صحيح لغيره دون قوله:"ما أنا قلته، ولكن الله قاله" وهي زيادة منكرة تفرد بها علي بن زيد، وهو ضعيف. وأما المغيرة بن أبي برزة فمجهول. وهو في "مسند" الطيالسي (٩٢٥) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٧٤٣٨) . وليس في رواية الطيالسي في "مسنده" قوله:"ما أنا قلته ولكن الله قاله". وانظر (١٩٧٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن لي حوضا ما بين أيلة إلى صنعاء عرضه كطوله فيه ميزابان ينثعبان من الجنة من ورق

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن لأجل أبي الوازع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧٢٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٨٤٩) ، وابن حبان (٦٤٥٨) ، والحاكم في "المستدرك" ١/٧٦، والبيهقي في "البعث والنشور" (١٥٦) من طرق عن شداد بن سعيد، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧٢٠) من طريق صالح المري، عن سيار بن سلامة الرياحي، عن أبيه، عن أبي برزة. وإسناده ضعيف. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٣٥٥) . وعن جابر سلف برقم (١٤٧١٩) . وعن يزيد بن الأخنس، سيأتي ٥/٢٧٥- ٢٧٦. وانظر تتمة شواهده عند حديث ابن عمر وجابر. قوله "ينثعبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل سمعت النبي ﷺ ذكره قط يعني الحوض

حديث صحيح، العباس الجريري يغلب على ظننا أنه عباس بن فروخ الجريري، روى له الجماعة، وهو ثقة، لكنه أصغر من أن يروي عن أبي برزة، ولم يذكر المزي أنه روى عنه، فالإسناد منقطع، كذلك لم يذكر المزي وغيره في الرواة عنه أبا طالوت، فإن كان هو فرواية عبد السلام أبي طالوت عنه من باب رواية الأقران، والله تعالى أعلم. وانظر ما سلف برقم (١٩٧٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الناس آمنون غير عبد العزى بن خطل

إسناده حسن إسناد سابقه. وهو عند المصنف في "العلل" (٢٦٤٣) عن إسماعيل ابن علية، عن شداد ابن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لا تجدون بعدي أحدا أعدل عليكم مني

صحيح لغيره دون قوله: "حتى يخرج آخرهم مع الدجال"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة شريك بن شهاب. وانظر (١٩٧٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ مرني بعمل أعمله قال أمط الأذى عن الطريق فهو لك صدقة

الراوي: أبي برزة قال

إسناده حسن من أجل أبي الوازع. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم، وشداد أبو طلحة: هو ابن سعيد الراسبي. وانظر (١٩٧٦٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الأمراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الأمراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا؟

راوي الحديث هو سيار بن سلامة أبي المنهال الرياحي قال.

ما معنى حديث الأمراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا باختصار؟

إسناده قوي، سكين بن عبد العزيز صدوق لا بأس به. وانظر (١٩٧٧٧) . قوله: "لائما" قال السندي: اسم فاعل من اللوم، أي: ألومهم على ما أحدثوا من الشرور. "الملبدة" قال: بكسر الباء، اسم فاعل من اللبد، والمراد: أنهم لصقوا بالأرض وأخملوا أنفسهم. "الخميصة بطونهم من أموال المسلمين" أي: الفارغة، وهي كناية عن عدم أكل أموال المسلمين بالباطل. "والخفيفة ظهورهم من دمائهم" كناية عن اجتنابهم قتل المسلمين في غير حله.

هل يوجد شرح لـ حديث الأمراء من قريش لي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا؟

شرح الحديث قوله: "لائما": اسم فاعل من اللوم؛ أي: ألومهم على [ما] أحدثوا من الشرور. "لهذه": - بفتح اللام. "الملبدة": - بكسر الباء - : اسم فاعل من ألبد بالأرض، والمراد: أنهم لصقوا بالأرض، وأخملوا أنفسهم. "الخميصة": أي: الخالية. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ م...