حديث نبويالحديث 31 من 1217

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعني في الصبح

الراويأبي برزة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي برزة، أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة " يعني في الصبح

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه مسلم (٤٦١) ، وابن خزيمة (٥٣٠) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. = وأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠- ١٦١ من طريق مخلد بن يزيد، عن سفيان، به. وقد سلف ضمن حديث مطول برقم (١٩٧٦٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَرْزَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ بِمَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏ ‏يَعْنِي فِي الصُّبْحِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ﷺ مرني بعمل أعملهالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن النوم قبلها والحديث بعدها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ مرني بعمل أعمله

الراوي: أبا برزة الأسلمي يقول

إسناده حسن إسناد سابقه. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٤١ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٤/٢٩٩ عن حجاج بن نصير، عن شداد بن سعيد، به. وانظر (١٩٧٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النوم قبلها والحديث بعدها

الراوي: أبي برزة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وانظر (١٩٧٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر

الراوي: أبي المنهال قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وأخرجه ابن ماجه (٧٠١) ، وابن خزيمة (٣٤٦) من طريق محمد بن= جعفر، بهذا الإسناد، مختصرا باستحباب تأخير العشاء، وكراهة النوم قبلها والحديث بعدها. وانظر (١٩٧٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي برزة الأسلمي قال قلت يا رسول الله ﷺدلني على عمل يدخلني الجنة أو أنتفع به

الراوي: أبي برزة الأسلمي قال

إسناده حسن لأجل أبي الوازع: وهو جابر بن عمرو. وهو مكرر (١٩٧٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل رجم رسول الله ﷺ

الراوي: مساور بن عبيد قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، مساور بن عبيد روى عنه اثنان: عوف الأعرابي، وعيسى بن طهمان، وقد فرق البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٤١٧ بين الذي روى عنه عوف والذي روى عنه عيسى ابن طهمان، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٣٥١، وكذا ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٤٢ لكن قال في أحدهما: أحسبه الأول إن شاء الله. قلنا: وهو ما يغلب على ظننا، وإليه ذهب الحسيني في "الإكمال". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٧٨، وعنه أبو يعلى (٧٤٣١) عن هوذة بن خليفة، والبزار في "مسنده" (٣٨٥٠) من طريق أبى بحر عبد الرحمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها ورجل قاعد من الخوارج يسبه

الراوي: الأزرق بن قيس قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأزرق بن قيس، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن حبان في كتاب "الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة =٤١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧٧٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعني في الصبح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعني في الصبح؟

راوي الحديث هو أبي برزة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعني في الصبح باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه مسلم (٤٦١) ، وابن خزيمة (٥٣٠) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. = وأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠- ١٦١ من طريق مخلد بن يزيد، عن سفيان، به. وقد سلف ضمن حديث مطول برقم (١٩٧٦٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعني في الصبح؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَرْزَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ بِمَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏ ‏يَعْنِي فِي الص...