حديث نبويالحديث 33 من 1217

حديث كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر

الراويأبي المنهال قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي المنهال قال: قال لي أبي: انطلق إلى أبي برزة الأسلمي فانطلقت معه حتى دخلنا عليه في داره وهو قاعد في ظل علو من قصب، فجلسنا إليه في يوم شديد الحر، فسأله أبي: حدثني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ قال: " كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس، وكان يصلي العصر، ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية. قال: ونسيت ما قال في المغرب. قال: وكان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة. قال: وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها. قال: وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه، وكان يقرأ بالستين إلى المائة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وأخرجه ابن ماجه (٧٠١) ، وابن خزيمة (٣٤٦) من طريق محمد بن= جعفر، بهذا الإسناد، مختصرا باستحباب تأخير العشاء، وكراهة النوم قبلها والحديث بعدها. وانظر (١٩٧٦٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي أَبِي انْطَلِقْ إِلَى ‏ ‏أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فِي ظِلِّ عُلْوٍ مِنْ ‏ ‏قَصَبٍ ‏ ‏فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَسَأَلَهُ أَبِي حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي ‏ ‏الْهَجِيرَ ‏ ‏الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ ‏ ‏تَدْحَضُ ‏ ‏الشَّمْسُ وَكَانَ ‏ ‏يُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏وَالشَّمْسُ ‏ ‏حَيَّةٌ ‏ ‏قَالَ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ ‏ ‏قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا ‏ ‏الْعَتَمَةَ ‏ ‏قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا قَالَ وَكَانَ ‏ ‏يَنْفَتِلُ ‏ ‏مِنْ صَلَاةِ ‏ ‏الْغَدَاةِ ‏ ‏حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هل رجم رسول الله ﷺالحديث السابقحديث يا رسول الله ﷺ مرني بعمل أعمله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل رجم رسول الله ﷺ

الراوي: مساور بن عبيد قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، مساور بن عبيد روى عنه اثنان: عوف الأعرابي، وعيسى بن طهمان، وقد فرق البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٤١٧ بين الذي روى عنه عوف والذي روى عنه عيسى ابن طهمان، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٣٥١، وكذا ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٤٢ لكن قال في أحدهما: أحسبه الأول إن شاء الله. قلنا: وهو ما يغلب على ظننا، وإليه ذهب الحسيني في "الإكمال". وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٧٨، وعنه أبو يعلى (٧٤٣١) عن هوذة بن خليفة، والبزار في "مسنده" (٣٨٥٠) من طريق أبى بحر عبد الرحمن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ﷺ مرني بعمل أعمله

الراوي: أبا برزة الأسلمي يقول

إسناده حسن إسناد سابقه. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٤١ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٤/٢٩٩ عن حجاج بن نصير، عن شداد بن سعيد، به. وانظر (١٩٧٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لو أنك أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك

الراوي: أبا برزة قال

إسناده حسن كسابقه. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وأخرجه أبو يعلى (٧٤٣٢) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٤١ من طريق يونس بن محمد المؤدب، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعني في الصبح

الراوي: أبي برزة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه مسلم (٤٦١) ، وابن خزيمة (٥٣٠) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. = وأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠- ١٦١ من طريق مخلد بن يزيد، عن سفيان، به. وقد سلف ضمن حديث مطول برقم (١٩٧٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يؤخر العشاء إلى ثلث الليل

الراوي: أبي برزة الأسلمي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب =وأخرجه مسلم (٦٤٧) (٢٣٧) من طريق سويد بن عمرو الكلبي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقد سلف ضمن حديث برقم (١٩٧٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النوم قبلها والحديث بعدها

الراوي: أبي برزة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وانظر (١٩٧٦٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر؟

راوي الحديث هو أبي المنهال قال.

ما معنى حديث كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وأخرجه ابن ماجه (٧٠١) ، وابن خزيمة (٣٤٦) من طريق محمد بن= جعفر، بهذا الإسناد، مختصرا باستحباب تأخير العشاء، وكراهة النوم قبلها والحديث بعدها. وانظر (١٩٧٦٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمِنْهَالِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي أَبِي انْطَلِقْ إِلَى ‏ ‏أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ فِي ظِلِّ...