حديث نبويالحديث 28 من 1217

حديث رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها ورجل قاعد من الخوارج يسبه

الراويالأزرق بن قيس قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأزرق بن قيس قال: رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده، فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها، ورجل قاعد من الخوارج يسبه. فلما صلى قال: " إني قد سمعت مقالتكم " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست غزوات أو سبع غزوات، فشهدت أمره وتيسيره، فكنت أرجع معي دابتي أحب إلي من أن أدعها، فتأتي مألفها فيشق علي " قال: قلت: كم صلى؟ قال: ركعتين. قال: وإذا هو أبو برزة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأزرق بن قيس، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن حبان في كتاب "الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة =٤١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧٧٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فكنت أرجع معي دابتي أحب": هو - بالرفع - على أن الفعل الأول أو الثاني بتأويل المصدر مبتدأ، خبره "أحب" أي: فكوني أرجع مع دابتي أحب، أو فكنت رجوعي مع الدابة أحب، وأما خبر كان، فجملة "أرجع" ويمكن - نصبه - على أن رجع بتأويل رجوعي بدل من اسم كان، وأحب خبره، ووقوع الفعل بتأويل المصدر مبتدأ كثير، ومنه قوله تعالى: ومن آياته يريكم البرق [الروم 24] وقول الشاعر: تسمع بالمعيدي خير من أن تراه والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ شَيْخًا ‏ ‏بِالْأَهْوَازِ ‏ ‏يُصَلِّي الْعَصْرَ وَلِجَامُ دَابَّتِهِ فِي يَدِهِ فَجَعَلَتْ تَتَأَخَّرُ وَجَعَلَ ‏ ‏يَنْكِصُ ‏ ‏مَعَهَا وَرَجُلٌ قَاعِدٌ مِنْ ‏ ‏الْخَوَارِجِ ‏ ‏يَسُبُّهُ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكُمْ ‏ ‏غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سِتَّ غَزَوَاتٍ ‏ ‏أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ ‏ ‏فَشَهِدْتُ أَمْرَهُ وَتَيْسِيرَهُ فَكُنْتُ أَرْجِعُ مَعِي دَابَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهَا فَتَأْتِيَ ‏ ‏مَأْلَفَهَا ‏ ‏فَيَشُقَّ عَلَيَّ قَالَ قُلْتُ كَمْ صَلَّى قَالَ رَكْعَتَيْنِ قَالَ وَإِذَا هُوَ ‏ ‏أَبُو بَرْزَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن أبي برزة الأسلمي قال قلت يا رسول الله ﷺدلني على عمل يدخلني الجنة أو أنتفع بهالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ لا تصحبني ناقة أو راحلة أو بعير عليها أو عليه لعنة من الله تبارك وتعالى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي برزة الأسلمي قال قلت يا رسول الله ﷺدلني على عمل يدخلني الجنة أو أنتفع به

الراوي: أبي برزة الأسلمي قال

إسناده حسن لأجل أبي الوازع: وهو جابر بن عمرو. وهو مكرر (١٩٧٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا تصحبني ناقة أو راحلة أو بعير عليها أو عليه لعنة من الله تبارك وتعالى

الراوي: أبي برزة قال يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٥٩٦) (٨٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٧٣، وأبو يعلى (٧٤٢٨) ، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٤١، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (٣٥٣٨) ، وابن حبان (٥٧٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٥٤، وفي "الشعب" (٥١٦٥) من طريق يزيد بن هارون وحده، به. وانظر (١٩٧٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النوم قبلها والحديث بعدها

الراوي: أبي برزة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي. وانظر (١٩٧٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظر ما يؤذي الناس فاعزله عن طريقهم

الراوي: أبي برزة قال

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هلال الراسبي، وقد توبع. أبو الوازع: وهو جابر بن عمرو الراسبي. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٤١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعني في الصبح

الراوي: أبي برزة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه مسلم (٤٦١) ، وابن خزيمة (٥٣٠) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. = وأخرجه أبو عوانة ٢/١٦٠- ١٦١ من طريق مخلد بن يزيد، عن سفيان، به. وقد سلف ضمن حديث مطول برقم (١٩٧٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى

الراوي: أبي برزة

رجاله ثقات رجال الصحيح غير أنه منقطع، أبو الحكم البناني- وهو علي بن الحكم- لم يسمع من أبي برزة كما سلف بيانه برقم (١٩٧٧٢) . أبو الأشهب: هو جعفر بن حيان السعدي. (٢) تحرف في (م) إلى: أبي هريرة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها ورجل قاعد من الخوارج يسبه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها ورجل قاعد من الخوارج يسبه؟

راوي الحديث هو الأزرق بن قيس قال.

ما معنى حديث رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها ورجل قاعد من الخوارج يسبه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأزرق بن قيس، فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن حبان في كتاب "الصلاة" كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة =٤١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧٧٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت شيخا بالأهواز يصلي العصر ولجام دابته في يده فجعلت تتأخر وجعل ينكص معها ورجل قاعد من الخوارج يسبه؟

شرح الحديث قوله: "فكنت أرجع معي دابتي أحب": هو - بالرفع - على أن الفعل الأول أو الثاني بتأويل المصدر مبتدأ، خبره "أحب" أي: فكوني أرجع مع دابتي أحب، أو فكنت رجوعي مع الدابة أحب، وأما خبر كان، فجملة "أرجع" ويمكن - نصبه - على أن رجع بتأويل رجوعي بدل من اسم كان، وأحب خبره، ووقوع الفع...