حديث نبويالحديث 508 من 512

حديث لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله ﷺ قد نهى عن ذلك

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، قال: قدم رجل من أهل الشام بزيت فساومته فيمن ساومه من التجار، حتى ابتعته منه، حتى قال: فقام إلي رجل فربحني فيه حتى أرضاني، قال: فأخذت بيده لأضرب عليها، فأخذ رجل بذراعي من خلفي، فالتفت إليه، فإذا هو زيد بن ثابت، فقال: "لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك " فأمسكت يدي

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه ابن حبان (٤٩٨٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٤٩٩) ، والطبراني (٤٧٨٢) ، والدارقطني ٣/١٣، والحاكم ٢/٤٠، والبيهقي ٥/٣١٤ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، والطبراني (٤٧٨٣) من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، به. وأخرجه الطبراني (٤٧٨١) ، والدارقطني ٣/١٢ من طريق جرير بن حازم، والدارقطني ٣/١٢ من طريق إسحاق بن حازم، كلاهما عن أبي الزناد، به. وفي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏بِزَيْتٍ ‏ ‏فَسَاوَمْتُهُ ‏ ‏فِيمَنْ ‏ ‏سَاوَمَهُ ‏ ‏مِنْ التُّجَّارِ حَتَّى ‏ ‏ابْتَعْتُهُ ‏ ‏مِنْهُ حَتَّى قَالَ فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ فَرَبَّحَنِي فِيهِ حَتَّى أَرْضَانِي قَالَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَضْرِبَ عَلَيْهَا فَأَخَذَ رَجُلٌ بِذِرَاعِي مِنْ خَلْفِي فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏فَقَالَ لَا تَبِعْهُ حَيْثُ ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى رَحْلِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَأَمْسَكْتُ يَدِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول توضئوا مما مست النارالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ علم زيد بن ثابت دعاء وأمره أن يتعاهد به أهله كل يوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول توضئوا مما مست النار

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٨٣٤) ، وفي "مسند الشاميين" (٣٢٠٨) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٥٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ علم زيد بن ثابت دعاء وأمره أن يتعاهد به أهله كل يوم

الراوي: زيد بن ثابت

(١) إسناده ضعيف لانقطاعه، ضمرة بن حبيب لم يسمع من أبي الدرداء، وأبو بكر - وهو ابن أبي مريم - ضعيف. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ١/٣٣، والطبراني في "الكبير" (٤٨٠٣) ، وفي "الشاميين" (١٤٨١) ، وفي "الدعاء" (٣٢١) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٤٣) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ١/٥١٦ - ٥١٧، والبيهقي (٤٢) من طريق عيسى بن يونس، عن أبي بكرة، عن ضمرة، عن زيد، لم يذكر أبا الدرداء. وإسناده منقطع، ضمرة لم يسمع من زيد. وأخرجه الطبراني في "الكب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ حرم ما بين لابتيها

الراوي: شرحبيل بن سعد

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد. وأخرجه الطبراني (٤٩١٢) من طريق سريج بن النعمان وزكريا بن يحيى زحمويه، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٥٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون غير أولي الضرر

الراوي: خارجة بن زيد

(١) ) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٣١٤) ، وفي قسم التفسير منه (٦٨١) ، وابن سعد ٤/٢١١، وأبو داود (٢٥٠٧) و (٣٩٧٥) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٤٩٩) وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٢٨ - ٢٢٩، والطبراني (٤٨٥١) و (٤٨٥٢) ، والحاكم ٢/٨١ - ٨٢، والبيهقي ٩/٢٣ - ٢٤ من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود الثانية مختصرة. وانظر (٢١٦٠١) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان بين ما أكلنا وبين أن قمنا إلى الصلاة قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي هلال، وهو محمد بن سليم الراسبي، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢١٥٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم تعلموا أن رسول الله ﷺ حرم صيدها

الراوي: زياد بن سعد الخراساني

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد. وأخرجه الحميدي (٤٠٠) ، ومن طريقه أبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" ٤/٦٢٨ عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٤٩١٣) من طريق محمد بن أبي عمر العدني، عن سفيان، به. وأخرجه الطحاوي ٤/١٩٢ من طريق إبراهيم بن بشار، عن زياد بن سعد، به. وانظر (٢١٥٧٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله ﷺ قد نهى عن ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله ﷺ قد نهى عن ذلك؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله ﷺ قد نهى عن ذلك باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه ابن حبان (٤٩٨٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٤٩٩) ، والطبراني (٤٧٨٢) ، والدارقطني ٣/١٣، والحاكم ٢/٤٠، والبيهقي ٥/٣١٤ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، والطبراني (٤٧٨٣) من طريق يونس بن بكير، كلاهما عن ابن إسحاق، به. وأخرجه الطبراني (٤٧٨١) ، والدارقطني ٣/١٢ من طريق جرير بن حازم، والدارقطني ٣/١٢ من طريق إسحاق بن حازم، كلاهما عن أبي الزناد، به. وفي…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله ﷺ قد نهى عن ذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏بِزَيْتٍ ‏ ‏فَسَاوَمْتُ...