حديث نبويالحديث 501 من 512

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة

الراويزيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن ثابت، قال: أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة، ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة، ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة، قال: فرأى رجل في المنام، فقال: أمرتم بثلاث وثلاثين تسبيحة، وثلاث وثلاثين تحميدة، وأربع وثلاثين تكبيرة، فلو جعلتم فيها التهليل، فجعلتموها خمسا وعشرين. فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال: "قد رأيتم فافعلوا " أو نحو ذلك

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن أفلح فقد روى له النسائي، وهوثقة. روح: هو ابن عبادة البصري، وهشام: هو ابن حسان، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر (٢١٦٠٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي ‏ ‏دُبُرِ ‏ ‏كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَنَحْمَدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً قَالَ فَرَأَى رَجُلٌ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ أُمِرْتُمْ بِثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً فَلَوْ جَعَلْتُمْ فِيهَا التَّهْلِيلَ فَجَعَلْتُمُوهَا خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قَدْ رَأَيْتُمْ فَافْعَلُوا ‏ ‏أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ توضئوا مما مست النارالحديث السابقحديث لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر ثم قال لنا تعوذوا بالله من عذاب جهنم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ توضئوا مما مست النار

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر - وهو الواسطي - فمن رجال مسلم. وانظر (٢١٥٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر ثم قال لنا تعوذوا بالله من عذاب جهنم

الراوي: زيد بن ثابت

) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرة - وهو المنذر بن مالك بن قطعة - فمن رجال مسلم. وأخرجه الطبراني (٤٧٨٣) ، والبغوي (١٣٦١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٣ و١٠/١٨٥ و١٥/٣٤ - ٣٥ و١٣٠، ومن طريقه عبد بن حميد (٢٥٤) ، ومسلم (٢٨٦٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٥٧) ، والطبراني (٤٧٨٣) - وقرن به عثمان بن أبي شيبة - والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (٢٠٣) عن إسماعيل ابن علية، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٤/٦٥٩ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى أن يصلى إذا طلع قرن الشمس أو غاب قرنها

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم. وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وحديث زيد تفرد به الإمام أحمد وله شاهد من حديث ابن عمر سلف برقم (٤٦١٢) وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن المزابنة والمحاقلة إلا أنه رخص لأهل العرايا أن يبيعوها بمثل خرصها

الراوي: زيد بن ثابت

حديث صحيح، وقد تفرد ابن إسحاق بأن جعل النهي عن المزابنة من حديث زيد بن ثابت، والصواب أنه من حديث ابن عمر. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. مختصرا بالترخيص في العرايا. وانظر (٢١٦١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ فلا تبايعوها حتى يبدو صلاحها

الراوي: خارجة بن زيد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن أبي الزناد. وأبو الزناد: هي كنية عبد الله بن ذكوان والد عبد الرحمن. وأخرجه أبو داود (٣٣٧٢) من طريق عنبسة بن خالد، والطحاوي ٤/٢٨ والبيهقي ٥/٣٠١ - ٣٠٢ من طريق وهب الله بن راشد، كلاهما عن يونس بن يزيد الأيلي، عن أبي الزناد، عن عروة، عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت. وعنبسة ووهب الله صدوقان. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٢١٩٣) قال: وقال الليث، عن أبي الزناد، عن عروة، عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت. قال البخاري بإثره: رواه علي بن بحر، حدثنا حكام، حدثن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرية أن تؤخذ بمثل خرصها تمرا يأكلها أهلها رطبا

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن الجارود (٦٦٠) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٤٨٦) ، والبخاري (٢٣٨٠) ، ومسلم (١٥٣٩) (٦١) و (٦٢) و (٦٣) ، وابن ماجه (٢٢٦٩) ، والنسائي ٧/٢٦٧، وابن أبي عاصم "الآحاد والمثاني" (٢٠٥٥) ، والطبراني (٤٧٦٣) و (٤٧٦٤) و (٤٧٦٥) و (٤٧٦٦) ، والبيهقي ٥/٣٠٩ و٣١٠ من طرق عن يحيى بن سعيد، به. وانظر ما سلف برقم (٢١٥٧٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة؟

راوي الحديث هو زيد بن ثابت.

ما معنى حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن أفلح فقد روى له النسائي، وهوثقة. روح: هو ابن عبادة البصري، وهشام: هو ابن حسان، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر (٢١٦٠٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي ‏ ‏دُبُرِ ‏ ‏كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَنَحْمَدَ ثَلَاثًا وَث...