حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن لا يغلبونا على ثلاث أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن

قوله : "الخلاف أشد": أي: أشد علي من الصلاة أربعا، أو أشد في القبح من الصلاة أربعا.
"وليس بمقبول منه توبة": أي: من الذي يذل السلطان.
"وليس بفاعل": أي: سد الثلمة.
"ثم يعود": عطف على مقدر؛ أي: حتى يترك إذلاله.
"يعزه": من الإعزاز.
"ألا يغلبونا": أي: الأمراء.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعَوَّامُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا قَدْ حَمَلْنَا ‏ ‏لِأَبِي ذَرٍّ ‏ ‏شَيْئًا نُرِيدُ أَنْ نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ فَأَتَيْنَا ‏ ‏الرَّبَذَةَ ‏ ‏فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَلَمْ نَجِدْهُ قِيلَ اسْتَأْذَنَ فِي الْحَجِّ فَأُذِنَ لَهُ فَأَتَيْنَاهُ بِالْبَلْدَةِ وَهِيَ ‏ ‏مِنًى ‏ ‏فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ قِيلَ لَهُ إِنَّ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏صَلَّى أَرْبَعًا فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏وَقَالَ قَوْلًا شَدِيدًا وَقَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْتُ مَعَ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏ثُمَّ قَامَ ‏ ‏أَبُو ذَرٍّ ‏ ‏فَصَلَّى أَرْبَعًا فَقِيلَ لَهُ عِبْتَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْئًا ثُمَّ صَنَعْتَ قَالَ الْخِلَافُ أَشَدُّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَطَبَنَا فَقَالَ ‏ ‏إِنَّهُ كَائِنٌ بَعْدِي سُلْطَانٌ فَلَا تُذِلُّوهُ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُذِلَّهُ فَقَدْ خَلَعَ ‏ ‏رِبْقَةَ ‏ ‏الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ وَلَيْسَ بِمَقْبُولٍ مِنْهُ تَوْبَةٌ حَتَّى يَسُدَّ ‏ ‏ثُلْمَتَهُ ‏ ‏الَّتِي ‏ ‏ثَلَمَ ‏ ‏وَلَيْسَ بِفَاعِلٍ ثُمَّ يَعُودُ فَيَكُونُ فِيمَنْ يُعِزُّهُ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ لَا يَغْلِبُونَا عَلَى ثَلَاثٍ أَنْ نَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ ‏ ‏وَنَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَنُعَلِّمَ النَّاسَ السُّنَنَ ‏